مشاور
تبلیغات مشاور
  
  



نمایش نتایج: از 1 به 4 از 4

موضوع: نكاح شغار

  1. Top | #1



    نمایش مشخصات کاربری
    دلنوشته کاربر
    متخصص حوزه مثبت انديشي، ياد گرفتم و لمس كردم كه براي امروز زندگي كنم.نه براي فردا يا ديروز...
    تاریخ عضویت
    Aug 2015
    شماره عضويت
    20970
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    1.30
    نوشته ها
    843
    تشکـر
    831
    تشکر شده 1,754 بار در 624 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    میزان امتیاز
    2

    نكاح شغار

    نکاح شغار
    در فقه اسلامی نکاح شغار همان نکاح بدل عوضی ودر اصطلاح عوام موخی نیز گفته شده.(‌ معنی لغوی شغار بمعنی خالی بودن است و اینجا بمعنی ازدواج خالی از مهریه است) ونکاح شغار یکی از محرماتی است که پیامبر اسلام صریحا منع فرموده است: یعنی خالی ساختن زن از عزت وآبرو خالی از صلاحیت وخالی از حق مهر خالی از خوشی وسعادت وخالی از اینده.

    فتوای شیخ عبد العزیز ابن باز مفتی شهیر عر بستان سعودی در مورد نکاح عوضی یا شغار:

    ترجمه:دونفر اتفاق کردند یعنی به تفاهم رسیدند تا خواهران یکدیگر را به نکاح بگیرند حکم این نکاح چه هست؟
    جواب: این نکاح بنام نکاح شغار یاد میشود وآن حرام است بخاطر یکه پیامبر بزرگوار اسلام آنرا نهی فرموده است:

    نکاح شغار آن است که شخصی دختر، خواهر ویا کسیکه ولایت آنرا دارد به نکاح کسی در میآورد تا جانب مقابل هم کسی را که ولایت آنرا دارد به عقد نکاح جانب مقابل در آورد.(این عقد فاسد است برابر است که مهر ذکر شده باشد ویا خیر چون رسول خدا آنرا مطلقا منع نموده است(خداوند ج فرموده است( آنچه را رسول بشما میدهد ویا میگوید بگیرید واز آنچه منع فرموده خود داری ورزید سوره حشر)
    در حدیث پیامبر بزرگوار اسلام شغار را نهی کرده است: ویا اینکه فرموده است در دین اسلام نکاح بنام شغار وجود ندارد... توضیح: چون شغار یکی از رسومات وعادات دورۀ جاهلیت قبل از اسلام بوده حضرت پیامبراسلام آنرا با یک حدیث قولی که مفهوم آن عام وقطعی است منع فرموده ...مانند میراث بردن زنها که قبل از اسلام برادر زن برادر را به میراث میبرد قرآن شریف با ندای روشن{ لا ترثواالنساء کرها ) آنرا حرام قرار داد واما این رسم جاهلیت تا هنوز در برخی مناطق افغانستان وجود دارد.
    شغار عبارت از نکاحی است که کسی خواهر ویا دختر خودرا به نکاح کسی در میآورد تا جانب مقابل نیز عین عمل را انجام دهد ومسئله مهر را ذکر نمیکند. اما در حدیث شریف این نکاح مطلقا نهی شده برابر است برایش مهر معین کنند ویا خیر.شرط در مبادله دلیل اصلی فساد است چون این شرط باعث میشود زنها بخاطر رضا مندی اولیاء به ازدواجی تن دهند که قطعا راضی نیستند.این نهایت منکر وزشت وظلم است.هردو طرف از مهر محروم میشوند.گذشته از آن نزاع ها وخصومت های را باعث میشود که از قبل قابل پیشبینی است.
    ا احمد وابو داود در یک روایت صحیح از عبدالرحمن بن هرمز نقل کرده اند که عباس فرزند عبدالله نواسه عباس دختر خودرا به عقد نکاح عبدالرحمن بن حکم در آورد ودر مقابل عبدالرحمن دختر خودرا به عقد نکاح عباس در آورد وهردو مهر هم تعین کردند. معاویه ابن ابوسفیان که دران وقت خلیفه مسلمین بود به مروان نوشت بین ایشان تفریق صورت گیرد چون این نکاح همان شغاری است که پیغمبر خدا نهی فرموده است.
    این حادثه در وقت معاویه صورت گرفت وشغار بر اساس احادیث وارده که قبلا تذکر رفت به شدت منع شده. با آنکه عبا س وعبدالرحمن مهر را هم تعین کرده بودند اما معاویه گفت: این نکاح با مهر وبدون مهر از طرف پیامبر اسلام نهی شده باید تفریق ویا فسخ صورت گیرد. معاویه به ادبیات زبان عربی خیلی وارد بود وازین فرموده رسول خدا مفهوم قطعی ممنوعیت را استنباط کرده به توجیه وتحلیل نیاز نیست. لذا عقل تراشی در برابر نص صریح حدیث هم جائز نیست. نقل این فتوا بخاطر این بود تا دوستان گمان نکنند دین ومذهب این نکاح را توجیح میکنند، به هیچ صورت، تنها مبلغی که طرفین به خطیب میدهند با عث سکوت ورواج این نکاح شنیع شده ورنه شرعاَ این نکاح باطل است. مسلمانان باید از آن اجتناب ورزند چون با زن زندگی میکنند که نکاح شان صحت ندارد.


    خلاصه نظر یه علما‌ء دربا‌ره نكا‌ح شغار
    جمهور علما بدین دو حدیث و روایت‌، استدلال ‌كرده و می‌گویند نكاح شغار اصلا منعقد نمی‌شود و باطل است‌. و اما ابوحنیفه‌ رح گفته: اگر طرفین راضی باشند نكاح صحیح است و برای هریك از دخترها و زنها “‌مهر المثل‌” بر شوهر او واجب می‌گردد. چون هر دو مرد چیزی را بنام مهریه نام برده‌ اند كه صلاحیت مهریه واقع شدن را ندارد، قرار دادن زنی در برابر زن دیگر مال نیست تا مهریه واقع شود. فساد و تباهی دراین عقد به مهریه بر می‌ گردد و فساد آن موجب فساد عقد نمی‌شود، همانگونه ‌كه زنی را بر شراب یا خوك عقد كند و شراب یا خوک را مهریه او قرار دهد كه در اینصورت عقد فسخ نمی‌گردد و “‌مهر المثل‌” بر او واجب می‌شود. نتیجه هرگاه رضا مندی را شرط بگیریم هیچ زنی به چنین نکاح تن نمیدهد که وسیله شود برای هوس رانی دیگران لذا نظریه امام ابوحنیغه جمع جمهور دلالت بر باطل بودن این نکاح دارد.

    چرا نكا‌ح شغا‌ر نهی شده و دلیل آن چیست؟
    علما در علت نهی ازآن اختلاف دارند، بعضی‌گفته‌اند: علت آن تعلیق و توقیف عقد است ومعلق بودن درعقد نكاح صحیح نیست‌، چون عقد باید قطعی باشد، و در اینجا چنین نیست‌ زیرا می‌گوید: ازدواج دخترم منعقد نمی‌شود تا اینكه ازدواج دخترت منعقد نشود“‌
    درین نکاح عزت وحرمت انسان پایمال میشود، چون دختران و زنان را اولیائی شان مانند متاعی بی ارزشی معاوضه میکنند. این نکاح نکاح معلق و مشروط است که به رضا مندی و احساس زنان قطعا وقعی گذاشته نمیشود. تنها یک نکاح را با نکاح دیگر معلق میسازند نه خواست ورضای دختران را. وهمچنین از مهریه که حق قانون وشرعی دختران است استفاده نمیشود. (و آتواهن صدقاتهن نحله) مهریه باید به خود زن داده شود نه متولی.
    برخی‌گفته‌اند: علت فساد آن‌، مشاركت در جماع و بهره‌گیری جنسی است و برخورداری از هریك ازآنها، مهریه دیگری قرار داده شده است و آن مالی نیست‌ كه زن از آن نفع ببرد و از این راه نفعی عاید زن نمی‌شود، بلكه نفع و سود آن به ولی او برمی‌گردد،‌ كه مالك حق تمتع و برخورداری از زن خود شده است در برابر اینكه حق برخورداری از دختر یا خواهر خود را بدیگری داده است‌. بدیهی است‌ كه در این عقد بهر دو زن ظلم می‌شود و هیچكدام مهریه‌ای نخواهند داشت‌ كه ازآن سود ببرند.
    مورد استعمال کلیمه شغار: عربها این کلیمه را در مورد بسیار زشت استفاده میکنند مثلا میگویند(شغر الكلب) یعنی سگ پایش را بلند كرد تا بشاشد و این نوع نكاح نیز از زشتی و قباحت بدان تشبیه شده است و نام آن ‌‌را بر آن نهاده‌اند. مترجم
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    ﺳﺎﻋﺖ ﺷﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﯾﺎﺩ ﺩﺍﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﻮﯼ ﺗﺎ ﭘُﺮ ﮐﻨﯽ ...
    ﺗﺎ ﭘُﺮ ﮐﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ، ﺩﻟﯽ ﺭﺍ،ﭼﺸﻤﯽ ﺭﺍ،ﮔﻮﺷﯽ ﺭﺍ ....
    ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻔﺮﺕ
    ﺗﺎ ﭘُﺮ ﮐﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺸﻖ
    ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﯽ ﭼﺸﻤﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﯿﻨﻪ
    ﺗﺎ ﭘﺮ ﺷﻮﺩ ﭼﺸﻤﯽ ﺍﺯ ﺁﺭﺍﻣﺶ
    ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﯽ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ
    ﺗﺎ ﭘﺮ ﮐﻨﯽ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ
    ﻭ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﻨﯽ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﻮﯼ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﻟﺒﺮﯾﺰﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ...
    ﯾﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﻨﯽ ﺭﻭﺯﯼ ﻣﯽ ﭼﺮﺧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﭘُﺮ ﻣﯿﺸﻮﯼ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﭘُﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ



  2. 3 کاربران زیر از سهيل بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  3. Top | #2



    نمایش مشخصات کاربری
    تاریخ عضویت
    Apr 2016
    شماره عضويت
    27477
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.09
    نوشته ها
    40
    تشکـر
    8
    تشکر شده 31 بار در 19 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    میزان امتیاز
    0

    پاسخ : نكاح شغار

    نقل قول نوشته اصلی توسط سهيل نمایش پست ها
    نکاح شغار
    در فقه اسلامی نکاح شغار همان نکاح بدل عوضی ودر اصطلاح عوام موخی نیز گفته شده.(‌ معنی لغوی شغار بمعنی خالی بودن است و اینجا بمعنی ازدواج خالی از مهریه است) ونکاح شغار یکی از محرماتی است که پیامبر اسلام صریحا منع فرموده است: یعنی خالی ساختن زن از عزت وآبرو خالی از صلاحیت وخالی از حق مهر خالی از خوشی وسعادت وخالی از اینده.

    فتوای شیخ عبد العزیز ابن باز مفتی شهیر عر بستان سعودی در مورد نکاح عوضی یا شغار:

    ترجمه:دونفر اتفاق کردند یعنی به تفاهم رسیدند تا خواهران یکدیگر را به نکاح بگیرند حکم این نکاح چه هست؟
    جواب: این نکاح بنام نکاح شغار یاد میشود وآن حرام است بخاطر یکه پیامبر بزرگوار اسلام آنرا نهی فرموده است:

    نکاح شغار آن است که شخصی دختر، خواهر ویا کسیکه ولایت آنرا دارد به نکاح کسی در میآورد تا جانب مقابل هم کسی را که ولایت آنرا دارد به عقد نکاح جانب مقابل در آورد.(این عقد فاسد است برابر است که مهر ذکر شده باشد ویا خیر چون رسول خدا آنرا مطلقا منع نموده است(خداوند ج فرموده است( آنچه را رسول بشما میدهد ویا میگوید بگیرید واز آنچه منع فرموده خود داری ورزید سوره حشر)
    در حدیث پیامبر بزرگوار اسلام شغار را نهی کرده است: ویا اینکه فرموده است در دین اسلام نکاح بنام شغار وجود ندارد... توضیح: چون شغار یکی از رسومات وعادات دورۀ جاهلیت قبل از اسلام بوده حضرت پیامبراسلام آنرا با یک حدیث قولی که مفهوم آن عام وقطعی است منع فرموده ...مانند میراث بردن زنها که قبل از اسلام برادر زن برادر را به میراث میبرد قرآن شریف با ندای روشن{ لا ترثواالنساء کرها ) آنرا حرام قرار داد واما این رسم جاهلیت تا هنوز در برخی مناطق افغانستان وجود دارد.
    شغار عبارت از نکاحی است که کسی خواهر ویا دختر خودرا به نکاح کسی در میآورد تا جانب مقابل نیز عین عمل را انجام دهد ومسئله مهر را ذکر نمیکند. اما در حدیث شریف این نکاح مطلقا نهی شده برابر است برایش مهر معین کنند ویا خیر.شرط در مبادله دلیل اصلی فساد است چون این شرط باعث میشود زنها بخاطر رضا مندی اولیاء به ازدواجی تن دهند که قطعا راضی نیستند.این نهایت منکر وزشت وظلم است.هردو طرف از مهر محروم میشوند.گذشته از آن نزاع ها وخصومت های را باعث میشود که از قبل قابل پیشبینی است.
    ا احمد وابو داود در یک روایت صحیح از عبدالرحمن بن هرمز نقل کرده اند که عباس فرزند عبدالله نواسه عباس دختر خودرا به عقد نکاح عبدالرحمن بن حکم در آورد ودر مقابل عبدالرحمن دختر خودرا به عقد نکاح عباس در آورد وهردو مهر هم تعین کردند. معاویه ابن ابوسفیان که دران وقت خلیفه مسلمین بود به مروان نوشت بین ایشان تفریق صورت گیرد چون این نکاح همان شغاری است که پیغمبر خدا نهی فرموده است.
    این حادثه در وقت معاویه صورت گرفت وشغار بر اساس احادیث وارده که قبلا تذکر رفت به شدت منع شده. با آنکه عبا س وعبدالرحمن مهر را هم تعین کرده بودند اما معاویه گفت: این نکاح با مهر وبدون مهر از طرف پیامبر اسلام نهی شده باید تفریق ویا فسخ صورت گیرد. معاویه به ادبیات زبان عربی خیلی وارد بود وازین فرموده رسول خدا مفهوم قطعی ممنوعیت را استنباط کرده به توجیه وتحلیل نیاز نیست. لذا عقل تراشی در برابر نص صریح حدیث هم جائز نیست. نقل این فتوا بخاطر این بود تا دوستان گمان نکنند دین ومذهب این نکاح را توجیح میکنند، به هیچ صورت، تنها مبلغی که طرفین به خطیب میدهند با عث سکوت ورواج این نکاح شنیع شده ورنه شرعاَ این نکاح باطل است. مسلمانان باید از آن اجتناب ورزند چون با زن زندگی میکنند که نکاح شان صحت ندارد.


    خلاصه نظر یه علما‌ء دربا‌ره نكا‌ح شغار
    جمهور علما بدین دو حدیث و روایت‌، استدلال ‌كرده و می‌گویند نكاح شغار اصلا منعقد نمی‌شود و باطل است‌. و اما ابوحنیفه‌ رح گفته: اگر طرفین راضی باشند نكاح صحیح است و برای هریك از دخترها و زنها “‌مهر المثل‌” بر شوهر او واجب می‌گردد. چون هر دو مرد چیزی را بنام مهریه نام برده‌ اند كه صلاحیت مهریه واقع شدن را ندارد، قرار دادن زنی در برابر زن دیگر مال نیست تا مهریه واقع شود. فساد و تباهی دراین عقد به مهریه بر می‌ گردد و فساد آن موجب فساد عقد نمی‌شود، همانگونه ‌كه زنی را بر شراب یا خوك عقد كند و شراب یا خوک را مهریه او قرار دهد كه در اینصورت عقد فسخ نمی‌گردد و “‌مهر المثل‌” بر او واجب می‌شود. نتیجه هرگاه رضا مندی را شرط بگیریم هیچ زنی به چنین نکاح تن نمیدهد که وسیله شود برای هوس رانی دیگران لذا نظریه امام ابوحنیغه جمع جمهور دلالت بر باطل بودن این نکاح دارد.

    چرا نكا‌ح شغا‌ر نهی شده و دلیل آن چیست؟
    علما در علت نهی ازآن اختلاف دارند، بعضی‌گفته‌اند: علت آن تعلیق و توقیف عقد است ومعلق بودن درعقد نكاح صحیح نیست‌، چون عقد باید قطعی باشد، و در اینجا چنین نیست‌ زیرا می‌گوید: ازدواج دخترم منعقد نمی‌شود تا اینكه ازدواج دخترت منعقد نشود“‌
    درین نکاح عزت وحرمت انسان پایمال میشود، چون دختران و زنان را اولیائی شان مانند متاعی بی ارزشی معاوضه میکنند. این نکاح نکاح معلق و مشروط است که به رضا مندی و احساس زنان قطعا وقعی گذاشته نمیشود. تنها یک نکاح را با نکاح دیگر معلق میسازند نه خواست ورضای دختران را. وهمچنین از مهریه که حق قانون وشرعی دختران است استفاده نمیشود. (و آتواهن صدقاتهن نحله) مهریه باید به خود زن داده شود نه متولی.
    برخی‌گفته‌اند: علت فساد آن‌، مشاركت در جماع و بهره‌گیری جنسی است و برخورداری از هریك ازآنها، مهریه دیگری قرار داده شده است و آن مالی نیست‌ كه زن از آن نفع ببرد و از این راه نفعی عاید زن نمی‌شود، بلكه نفع و سود آن به ولی او برمی‌گردد،‌ كه مالك حق تمتع و برخورداری از زن خود شده است در برابر اینكه حق برخورداری از دختر یا خواهر خود را بدیگری داده است‌. بدیهی است‌ كه در این عقد بهر دو زن ظلم می‌شود و هیچكدام مهریه‌ای نخواهند داشت‌ كه ازآن سود ببرند.
    مورد استعمال کلیمه شغار: عربها این کلیمه را در مورد بسیار زشت استفاده میکنند مثلا میگویند(شغر الكلب) یعنی سگ پایش را بلند كرد تا بشاشد و این نوع نكاح نیز از زشتی و قباحت بدان تشبیه شده است و نام آن ‌‌را بر آن نهاده‌اند. مترجم

    با سلام خدمت شما

    به نظرم شما اطلاع کافی از بن باز ندارید و الا در ابتدای متنتون از این فرد صحبتی به میون نمی آوردید.

    وقتی از فقه اسلامی نام می برید از فقه شیعه و اهل سنت بگویید و دیگر نیازی به فتوای این شخص نیست.

    این شخص، شخصی هست که رویکرد سلفی گری داشته و از اندیشه های سلفی حمایت می کرده است.

    همین تفکرات امثال این شخص است که در سوریه، سلفی ها مسلمانان اعم از شیعه و سنی و غیر مسلمانان مثل مسیحی ها رو می کشند.

    دوست عزیز در بیان مطالبتون دقت بیشتری کنید.
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  4. کاربران زیر از راهنما 110 بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  5. Top | #3



    نمایش مشخصات کاربری
    دلنوشته کاربر
    متخصص حوزه مثبت انديشي، ياد گرفتم و لمس كردم كه براي امروز زندگي كنم.نه براي فردا يا ديروز...
    تاریخ عضویت
    Aug 2015
    شماره عضويت
    20970
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    1.30
    نوشته ها
    843
    تشکـر
    831
    تشکر شده 1,754 بار در 624 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    میزان امتیاز
    2

    پاسخ : نكاح شغار

    نقل قول نوشته اصلی توسط راهنما 110 نمایش پست ها

    با سلام خدمت شما

    به نظرم شما اطلاع کافی از بن باز ندارید و الا در ابتدای متنتون از این فرد صحبتی به میون نمی آوردید.

    وقتی از فقه اسلامی نام می برید از فقه شیعه و اهل سنت بگویید و دیگر نیازی به فتوای این شخص نیست.

    این شخص، شخصی هست که رویکرد سلفی گری داشته و از اندیشه های سلفی حمایت می کرده است.

    همین تفکرات امثال این شخص است که در سوریه، سلفی ها مسلمانان اعم از شیعه و سنی و غیر مسلمانان مثل مسیحی ها رو می کشند.

    دوست عزیز در بیان مطالبتون دقت بیشتری کنید.

    با سلام و تشكر ويژه از بذل توجه شما به مطلب بنده و واقعا خوشحالم مورد انتقاد قرار گرفتم.
    به عنوان يك پژوهشيار حوزه حقوق خدمتتون عرض كنم خيلي خوب ميشناسم اين فرد چه رزومه ي بلند بالايي در افساد و اشاعه فحشا داره.اگر به اصل مطلب من توجه كنيد ميبينيد صحبت در خصوص نكاح شغار است.ازدواجي كه در آن يك برادر و خواهر به صورت ضربدري با يك برادر و خواهر ديگه ازدواج ميكنند و مهريه همديگه رو اصل نكاح طرف مقابل قرار ميدن كه اين نكاح در اسلام باطله.
    پس بايد براي روشن شدن اين موضوع و در جهت اثبات باطل بودن عقايد حاميان وهابيت بتونم موضوع رو بسط بدم به حامي اين نوع ازدواج.ازدواجي كه به گفته وهابيون دليل صحت اين نوع نكاح در واقع اطمينان به اين است كه اتفاقا اونا اين نوع مهر حتي باعث تحكيم زندگي هر 4 نفر ميدونن.اين ديد وهابيون همانند ازدواج با محارم و يا جهاد نكاح هست كه در اسلام كاملا رد شده است.

    بازم ممنونم از از توجهتون ولي خيلي خوشحالتر ميشدم بعد از پاراگراف اول تا انتها مطلبم رو مطالعه مي فرموديد تا اصل مطلب كه همانا اشتباه بودن نكاح شغار، و ناحق بودن آن و حامي اين مورد رو دريابيد.ولي در هر حال بازم صميمانه از انتقاد شما ممنونم

    دلتون هميشه
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    ﺳﺎﻋﺖ ﺷﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﯾﺎﺩ ﺩﺍﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﻮﯼ ﺗﺎ ﭘُﺮ ﮐﻨﯽ ...
    ﺗﺎ ﭘُﺮ ﮐﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ، ﺩﻟﯽ ﺭﺍ،ﭼﺸﻤﯽ ﺭﺍ،ﮔﻮﺷﯽ ﺭﺍ ....
    ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻔﺮﺕ
    ﺗﺎ ﭘُﺮ ﮐﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺸﻖ
    ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﯽ ﭼﺸﻤﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﯿﻨﻪ
    ﺗﺎ ﭘﺮ ﺷﻮﺩ ﭼﺸﻤﯽ ﺍﺯ ﺁﺭﺍﻣﺶ
    ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﯽ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ
    ﺗﺎ ﭘﺮ ﮐﻨﯽ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ
    ﻭ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﻨﯽ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﻮﯼ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﻟﺒﺮﯾﺰﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ...
    ﯾﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﻨﯽ ﺭﻭﺯﯼ ﻣﯽ ﭼﺮﺧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﭘُﺮ ﻣﯿﺸﻮﯼ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﭘُﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ



  6. Top | #4



    نمایش مشخصات کاربری
    تاریخ عضویت
    Apr 2016
    شماره عضويت
    27477
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.09
    نوشته ها
    40
    تشکـر
    8
    تشکر شده 31 بار در 19 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    میزان امتیاز
    0

    پاسخ : نكاح شغار

    نقل قول نوشته اصلی توسط سهيل نمایش پست ها
    با سلام و تشكر ويژه از بذل توجه شما به مطلب بنده و واقعا خوشحالم مورد انتقاد قرار گرفتم.
    به عنوان يك پژوهشيار حوزه حقوق خدمتتون عرض كنم خيلي خوب ميشناسم اين فرد چه رزومه ي بلند بالايي در افساد و اشاعه فحشا داره.اگر به اصل مطلب من توجه كنيد ميبينيد صحبت در خصوص نكاح شغار است.ازدواجي كه در آن يك برادر و خواهر به صورت ضربدري با يك برادر و خواهر ديگه ازدواج ميكنند و مهريه همديگه رو اصل نكاح طرف مقابل قرار ميدن كه اين نكاح در اسلام باطله.
    پس بايد براي روشن شدن اين موضوع و در جهت اثبات باطل بودن عقايد حاميان وهابيت بتونم موضوع رو بسط بدم به حامي اين نوع ازدواج.ازدواجي كه به گفته وهابيون دليل صحت اين نوع نكاح در واقع اطمينان به اين است كه اتفاقا اونا اين نوع مهر حتي باعث تحكيم زندگي هر 4 نفر ميدونن.اين ديد وهابيون همانند ازدواج با محارم و يا جهاد نكاح هست كه در اسلام كاملا رد شده است.

    بازم ممنونم از از توجهتون ولي خيلي خوشحالتر ميشدم بعد از پاراگراف اول تا انتها مطلبم رو مطالعه مي فرموديد تا اصل مطلب كه همانا اشتباه بودن نكاح شغار، و ناحق بودن آن و حامي اين مورد رو دريابيد.ولي در هر حال بازم صميمانه از انتقاد شما ممنونم

    دلتون هميشه
    دوست عزیز

    با تشکر از توضیحات شما، توضیحات خیلی خوبی داده اید.

    توضیحاتی که بعداً داده اید، بسیار عالی هست اما از متن اول چنین استفاده ای نمی شه

    شما در ابتدا فتوای بن باز رو در رابطه با حروم دانستن نکاح شغار مطرح کرده اید و در قسمت های بعدی مطلبی که دلیل بر رد نکاح شغار

    از طرف این شخص باشه رو ذکر نکرده اید.

    بهر حال از توضیحات شما متشکرم.
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  7. کاربران زیر از راهنما 110 بابت این پست مفید تشکر کرده اند


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

بازدید کنندگان با جستجو های زیر این صفحه را پیدا کرده اند

نکاح شغار

نكاح شغار

نکاح شغار رابنویسید

نکاح شغار یعنی نکاح بدل در اسلام

نکاح شغار چیست

لیست کاربران دعوت شده به این موضوع

جستجوهای مرتبط در گوگل

نكاحِ الجهاد,  نكاحِ الوداع,  نكاحِ النساء,  نكاحِ النساء مع الحيوانات,  نكاحِ النساء من الخلف,  فرزند,  فرزندان پیامبر,  فرزندان رهبر,  فرزندان بهروز وثوقی,  فرزندان ابراهیم رئیسی,  فرزندان هیتلر,  فرزند پوپک گلدره,  فرزندان افشین یداللهی,  فرزندان سید ابراهیم رئیسی,  فرزند پسر در جدول,  مهریه,  مهریه حضرت زهرا,  مهریه به نرخ روز,  مهریه مهناز افشار,  مهریه چیست,  مهریه عندالاستطاعه,  مهریه زن,  مهریه دختر باکره,  مهریه عندالمطالبه,  مهریه های باکلاس,  

کلمات کلیدی این موضوع

علاقه مندي ها (Bookmarks)

علاقه مندي ها (Bookmarks)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
twitter Google Plus facebook


آدرس ایمیلتان را بدون دابلیو دابلیو وارد کنید