مشاور
تبلیغات مشاور
  
  

صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از 21 به 40 از 58

موضوع: صیغه موقت

  1. Top | #21

    تاریخ عضویت
    Apr 2017
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    2.41
    نوشته ها
    1,062
    تشکـر
    842
    تشکر شده 525 بار در 397 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    به نظرم اول باید ببینیم صیغه چی هست مزایا و معایبش رو ببینیم بعد در مورد زنا هم این کارو انجام بدیم سپس مقایسه کنیم

    معایب صیغه از نظر من :
    بر فرض که شرایط مورد ادعای شما درباره صیغه درست و حقیقی باشه اما ایراد اینه که

    قوانین حقوقی صیغه ( چیزی که در عمل اجرا میشه ) طوری گذاشته شده که شهوت رانی رو مجاز کرده حالا شما هی بیا روایت بگو که توصیه اینه و گناه اونه

    از نظر حقوقی وقتی میشه قانونی رو کامل دونست که همه چیش به صورت دقیق مشخص شده باشه و برای تخلفات هم جریمه تعیین شده باشه ( در همین دنیا ) وگرنه اون قانون باعث ایجاد مشکلات اجتماعی میشه

    مثلا در مورد ازدواج گفتن زن در فلان موارد حق طلاق داره و اون شرایط رو قانون تشخیص میده نمیگن اگه زنی تشخیص داد همسرش فلان شرایط رو داره می تونه طلاق بگیره و اگه بخواد سواستفاده کنه گناه کرده و در اون دنیا عذاب میبینه

    سواستفاده در هز شرایطی گناه داره ولی قانون نباید طوری باشه که راه سواستفاده رو برای افراد باز بذاره مخصوصا قوانینی که با سرنوشت یک نفر دیگه بازی می کنه

    اگه قراره که شما ما رو حواله بدی به اون دنیا خوب درباره همه چی اینطوری نظر بده نه اینکه بیاین یه نیازی رو ادعا کنی و قانون نصفه نیمه ای بزاری که همه بتونن سواستفاده کنن

    مقایسه دزد با صیغه کننده هم درست نیست چون دزد داره قانون رو نقض می کنه و کسی که آسیب دیده امکانش رو داره تو همین دنیا به حق و حقوقش برسه ولی کسی که از صیغه سواستفاده می کنه کار غیر قانونی نکرده و چیزی رو نمیشه علیه اش ثاب کرد کسی هم که این وسط آسیب ببینه نمی تونه حقشو بگیره

    به سخن دیگه شرع یا هر کسی اگه قانون میذاره باید قانونش کامل باشه نه اینکه قانون طوری باشه که در برابر کسی بر خلافش کاری رو انجام داد و به دیگران آسیب رسوند ساکت باشه و اون فرد و آسیب خورده رو حواله به اون دنیا بده

    مجاز شدن شهوت رانی با استفاده از قانون صیغه به جامعه آسیب میزنه
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    من مثل خیلی از کاربرای دیگه دانش و تخصصی تو مشاوره ندارم و فقط نظر خودمو میگم


    برای کسانی که قوانین سرسختانه در زندگی شون میذارن:

    به جای تمرکز بر روی نتایج ، به تلاش های خود بیندیشیم و برنامه ریزی کنیم.
    نگاه به گذشته، افسردگی و نگاه به آینده ، اضطراب ایجاد می کند، چون نه قادر به تغییر گذشته ایم و نه به آینده آگاهی داریم.


  2. کاربران زیر از آرش67 بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  3. Top | #22

    تاریخ عضویت
    Apr 2017
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    2.41
    نوشته ها
    1,062
    تشکـر
    842
    تشکر شده 525 بار در 397 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط دنیای نامردی نمایش پست ها
    زنی که چند سال شوهر داشته و الان جدا شده یا از دستش داده واقعا نیاز به همدم و همسر داره و اگه نتونه صیغه هم بشه باید به سختی و با فشار شدید روحی و حس ناکامی به زندگیش ادامه بده که خیلی بده و عواقب روحی زیادی براش داره با یه ازدواج موقت مناسب و پذیرفتن اینکه این ازدواج موقته و روزی باید اون رو ترک کنه و انشالا ازدواج دایم داشته باشه میتونه به آرامش نسبی برسه

    به درخواست محسن نمی خوام تاییک رو به انحراف بکشونم ولی چون خودش اومده پای پپپستتون تشکر زده میگم :

    مسئله من با صیغه در برابر کسی که طلاق گرفته نیست موضوع کسی که متاهله و صیغه می کنه هست زن دائم صیغه کننده هست

    جالبه شما به احساسات اون بیوه رو توجه می کنی ولی به احساسات زنی که با ازدواج خودش رو متعهد به مردی کرده توجه نداری
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    من مثل خیلی از کاربرای دیگه دانش و تخصصی تو مشاوره ندارم و فقط نظر خودمو میگم


    برای کسانی که قوانین سرسختانه در زندگی شون میذارن:

    به جای تمرکز بر روی نتایج ، به تلاش های خود بیندیشیم و برنامه ریزی کنیم.
    نگاه به گذشته، افسردگی و نگاه به آینده ، اضطراب ایجاد می کند، چون نه قادر به تغییر گذشته ایم و نه به آینده آگاهی داریم.


  4. Top | #23

    دلنوشته کاربر
    قوی باش،مثل درخت مرده ای که کویربعد از مدتا هنوز نتونسته تنه ی خشکشو به زمین بزنه
    تاریخ عضویت
    Jan 2015
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    1.86
    نوشته ها
    2,326
    تشکـر
    4,306
    تشکر شده 2,973 بار در 1,490 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Badjens

    پاسخ : صیغه موقت

    سلام
    به نظرم گارد و حس بدی که یه عده نسبت به صیغه دارند به خاطر سواستفاده هاییه که ازش شده. اگه واقعا به موقع لزوم و به قصد پاک و بی گناه موندن بهش رو می آوردند نه به خاطر ریاکاری و سرپوش گذاشتن روی شهوت رانیشون؛ آره صیغه یکی از احکام خوب اسلام می شد.
    ولی متاسفانه آدمایی که ذات کثیفشونو پشت تقدس دین قایم می کنند تعدادشون زیاده. همینام وجه اسلامو خراب می کنند. مثل ریاکارای زمان امام حسین و مختار که به ظاهر و از نظر عوام کارشون درست بود اما در باطن دنبال منافع خودشون بودند. یا یه مثال داغه داغش داستان ازاده نامداری که همیشه با حجاب و چادرش یه عده رو جذب خودش کرده و تو این زمینه همیشه انگار ادعا داشته اما وقتی پاش می رسه به یه کشور دیگه بعد از اینکه با چادر جلو سفارتش عکس انداخت و تو اینستا پست کرد حجابشو برمیداره و آبجو میخوره. بعدشم واسه سرپوش گذاشتن کلی دروغ میگه. این آدم هر دین و قانون و عرفیم که پشتش باشه، بازم آدم رذلیه. مهم نیست که چقدر ادا اصولش بی نقصه؛ این داره با شعور مردم و با احساسات و اعتقادات دینیشون بازی می کنه.
    بعضی وقتا آدما ظاهر خیلی موجهی دارند کاراشون رو اصوله نمی شه هیچ ایرادی ازشون گرفت اما وقتی بشناسیشون تازه می فهمی چقدر دورو و نفرت انگیزند. همیشه ام ما خودمون به یه سری فرصت طلب میدون می دیم که خودشیرین بازی در بیارن انقدر که رو یه تار موی طرف که تو چادر باشه تعصب داریم ولی رو خوب و انسان بودنش تعصب نداریم. چرا باید چادر بشه دلیل باارزش یا بی ارزش نشون دادن یه آدم. مگه ثواب و گناهشو پای ما می نویسند؟ چرا صیغه و زنای آدما به ما ربط داره مگه پس فردا گناه قضاوت و تهمت زدن به اونارو خدا از گردن ما برمی داره؟ چرا باید انقدر درگیر جزئیات زندگی ادما باشیم وقتی هزارتا مسئله مهم دیگه هست که میشه براش وقت گذاشت.

    حکم و ریزه کاریای دین کاملا مشخصه. همه ام تو خونشون رساله و قران دارند و می تونن راحت ازش مطلع بشند. اما همه اینا شخصیه. صیغه و زنا شخصیه. حجاب و بی حجابیه شخصیه. چیزایی که به ما ربط داره بی عدالتی مسئولامونه. اختلاص و جنایتای اقتصادی کشوره. فرهنگ نداشتمونه. انقدر سرمون گرم چیزای بی ربط شده که خیلیامون تو زندگی خودمونم موندیم اما استاد نطق کردن راجع به بد و خوب زندگی آدمای دیگه ایم.

    همه می دونن زنا و شهوت رانی اشتباهه. حتمنم اگه صیغه رو درست انجام بدن و دنبال سواستفاده نباشن چیز خوبیه. حتی دونستن در موردش و مطالعه و آگاهی ازشم خیلی خوبه اما به نظر من الان دغدغه ماها شده این چیزا. درگیر یه سری بحثای خاله زنکی شدیم که خود خداییم که حکمشو داده انقدر واسش حرص نمی زنه. همه مون شدیم عالم بی عمل. فقطم بلدیم بشینیم واسه مردم کاسه داغ تر از آش بشیم.
    الانم قصدم ایراد گرفتن به استارتر نیست اتفاقا خیلی خوبه که آدم این چیزارو و احکامش دینشو بدونه اما نمی فهمم چرا باز انقدر باید مهم باشه که واسش بحث کنیم. هر چی باشه دین خدا مشخص و قاطعه. مام آزادیم انتخاب خودمونو داشته باشیم. درست و غلطشم فقط خدا می تونه تعیین کنه. الان از جوون 15 ساله تا آدم 50 ساله هنوز این قضیه رو واسه خودش حل نکرده. از وقتیم که یادمه همیشه این بحثا فقط داغ بوده. بسه دیگه
    این تایپیکو خوندم یاد یه تیکه از کتاب علی تنهاست دکتر شریعتی افتادم. می ذارمش هر کی دوست داشت بخونه:

    سیاست زدائی توده


    یکی از خصوصیات اسلام، حساسیت مردم کوچه و بازار است به مسائل اجتماعی. اگر به تاریخ اسلام نگاه کنیم و نقشی را که مسجد در صدر اسلام بازی می کرد بررسی نمائیم، این حساسیت را به روشنی درمی یابیم.

    به محض اینکه در مرز روم خبری می شد، مسجد از مردم کوچه و بازار پر می شد، نه از سیاستمداران و رهبران جامعه. هر کس از دکاندار و شتردار و برده و فقیر و غنی به مسجد می آمدند تا مسئولیت خویش را در قبال جامعه به انجام رسانند. همه مساوی بودند؛ تقسیم بندی نشده بود که یک عده کارشان مسائل اجتماعی باشد و یک عده به این کارها کار نداشته باشند؛ همه عضو یک حزب بودند.

    اما، با چنین مردمی و با چنین حساسیتی، نمی توانستند عدل و امامت را در اسلام نفی کنند، زیرا که این مردم همه به دنبال این دو اصل بودند.
    پس باید به یک ابتکار اجتماعی بزرگ دست می زدند ... و دست هم زدند. چقدر عمیق و درست کار کردند و چه خوب به نتیجه رسیدند: باید این مردم به مسائل جهانی و مسائل سرنوشتشان اصلاً حساسیت نداشته باشند، نفهمند و دنبال کار دیگری بروند. باید این مردم مسلمانی را که تا خبری می شود فوری به مسجد می ریزند و شلوغ می کنند و بازخواست می نمایند و پیمان عمومی به وجود می آورند، دپلی تیزه (Depolitise) کرد، زیرا با این مردمی که تا این حد نسبت به سرنوشت خود حساسیت دارند نمی توان کار کرد.

    چگونه می شود یک فرد یا یک جامعه را که دارای حساسیت اجتماعی است، دپلی تیزه کرد و حساسیتش را از او گرفت؟ پاسخش روشن است.

    جامعه شناسی امروز می گوید، باید اول آن مردم را شناخت و فهید که چه جور آدم هایی هستند و به چه چیزهایی علاقمندند، و چه زمینه های روحی دارند، و چه حساسیتی را می توان در آن‌ها جایگزین کرد؛ زیرا روانشناسی تربیتی می گوید، برای از بین بردن یک حساسیت یا یک عشق، در یک دل، باید حساسیت یا عشق دیگری در آن نشاند.

    این موضوع در طول تاریخ تاکنون بارها تجربه شده و در جامعه اسلامی آن زمان، حکومت های بنی امیه و بنی عباس این اصل را خوب می شناختند، و معاویه بیش از هر کس دیگری از آن استفاده کرد و دلیلش این است که به نام اسلام بر علی پیروز شد، و به نام سپاه اسلام با علی و یاران علی جنگید.

    خوشبختانه بنی امیه در این مورد به موفقیت کامل نرسید، و به همین لحاظ است که در طول تاریخ حکومت اموی می بینیم، همیشه اضطراب و قیام و عصیان مردم مسلمان به صور مختلف وجود داشته است، مانند حجرین عدی به صورت منفرد و حضرت امام حسین بصورت گروهی و مختار بصورت یک قیام کلی انتقام جویانه و توابین از اینکه یک شورش توده‌ای و ... بنی امیه همواره از اینکه مردم دنبال مسائل اجتماعی بودند رنج می بردند. معاویه تا می خواهد قصر سبزی برای خود بنا کند، با ابوذری روبروست که هر روز یقه اش را می گیرد و می گوید: «ای معاویه! اگر این قصر را از پول خود می سازی اسراف است و اگر از پول مردم، خیانت».

    بنی امیه شایستگی خلق معنویتی را که بتواند چنین نفوذی در دل های مردم داشته باشد نداشتند و برای همین است که می بینیم رژیم بنی امیه نتوانست بیش از نود سال دوام بیاورد، چرا که مردم همواره به دنبال امامت و عدالتی می گشتند که در آن رژیم وجود نداشت و همیشه به عنوان اعتراض فریاد برمی آوردند که «این چه امامت و عدلی است؟»، و این ها هرگز نتوانستند مردم را از این سئوال منحرف کنند.

    اما، بنی عباس، که مردمی هوشیار و دارای وجهه مقدس انتساب به خاندان یپغمبر بودند و با ملت باهوش ایرانی آشنایی کامل داشتند، توانستند مردم را منحرف کنند، و چه خوب هم توانستند؛ چگونه؟

    بنی عباس تشخیص داد که باید حساسیت دیگری در دل امت اسلامی قرار داد. آن ها می دانستند که جامعه مذهبی به شدت به پیغمبر اسلام و به قرآن معتقد است و خدا را می پرستد و نسبت به معاد و آخرت تعصب دارد.

    پس بهتر نیست مغزهایی را که پیوسته در جستجوی تحقق عدالت و امامت هستند و همواره موجب زحمت و دردسر می شوند، متوجه تحقیق در صفات خداوند و منازل آخرت و الفاظ قرآن و فلسفه یونان و بقاء روح و جنس فرشته و جبر و اختیار و مسائل دیگری از این قبیل نمود!؟

    من نیز همچون دیگران معتقدم که بزرگترین امتیاز و افتخار تاریخ اسلام که فرهنگ و تمدن درخشان علمی اسلامی است، معلول چنین سیاستی است؛ اما افسوس، افسوس، که امامت و عدالت نیز قربانی این افتخار شده است.

    سوء تفاهم نشود: من نمی گویم که تحقیق در الفاظ و معانی و بیان قرآن بد است. من نمی گویم که جمع آوری لغات عرب برای فهم بهتر قرآن بد است. من نمی گویم که تحقیق درباره جنس روح یا بقاء آن و تحقیق درباره فرشته و شناخت آن و درجات آسمان و طبقات جهنم و غذای بهشت و ... بد است. من هم معتقدم که این ها همه جزء علوم اسلامی است و باید درباره‌اش تحقیق شود. من هم معتقدم که جامعه اسلامی باید فلسفه دنیا را بفهمد و بداند که حکما و علما چه گفته اند و از فرهنگ های ایران و یونان و نجوم بابل و طب مصر و علوم و فنون دنیا اطلاع پیدا کند - این‌ها همه لازم است.

    اما من اعتقاد دارم که اگر علی زمامدار بود، و اگر امامت تحقق پیدا می کرد، همه این علوم در جامعه اسلامی به وجود می آمد و فرهنگ اسلامی زنده می شد؛ ولی در حکومت بنی عباس این کوشش های بدین منظور بود که حساسیت فلسفی و علمی را به جای وسوسه عدل و حکومت امام قرار دهند؛ همانطور که می بینیم محمود ترک غزنوی که فارسی نمی تواند درست صحبت کند، و یا سلطان سلجوقی که با ادبیات فارسی به کلی بیگانه است، دهان فلان شاعر را به خاطر یک شعر یا تعبیر خوب پر از اشرفی می‌کند، و صدها اسب به او می بخشد، بدون اینکه از آن صنعت ادبی لذتی برده و یا از آن تشبیهات غزلی چیزی فهمیده باشد.

    چرا شعر و ادب فارسی را سلاطین ترک نژاد غزنوی و سلجوقی این همه گسترش می دهند؟ چرا سلطان محمود غزنوی که فارسی نمی‌داند چهل و پنج هزار شاعر فارسی زبان در دربار خود می پروراند؟ زیرا هر شاعری یک دستگاه تبلیغاتی مؤثر برای سلطان در شهر و میان مردم است. برای اینکه فرخی سیستانی با اشاره به سلطان محمود به مردم مسلمان بگوید: «اگر رستم می خواهید، اینک رستم؛ اگر فقیه بزرگ می خواهید، اینک فقیه، اگر حکیم می خواهید، اینک حکیم ...».

    زمینه سازی برای محبوبیت سلاطین ترک نژاد را در میان مردم ایرانی مسلمان چه کسی می تواند به خوبی فراهم آورد؟ شاعر. من در عین حال که ترویج شعر و ادب فارسی را یک اصل مقدس می شمارم و در عین حال که به عرفان، به ابوسعید ابوالخیر، به باباطاهر عریان احترام می گذارم و در برابر روح بزرگشان خضوع می کنم، اما نمی توانم چشم را ببندم و طغرل را، که یک غول خون آشام از ماوراء النهر است، ببینم که حرکت می کند و شهرها را می سوزاند و مردم را قتل عام می کند و علما را پوست می کند و دهانشان را پر از سرب می کند، و به همدان که می رسد از اسبش پایین می آید و با خضوع در کنار خیمه بابا طاعر عریان زانو می زند و دست و پای او را می بوسد، و می گوید در حق من دعا کن!

    من نمی توانم ساده لوحی به خرج بدهم و این سئوال را مطرح نکنم که چرا عصر سلجوقیان نام دیگرش عصر خانقاه است؟ و چرا سلجوقیان خانقاه ها را مملو از نذورات و فیوضات خودشان می کنند و آن ها را آباد نگه می دارند و تکثیر می کنند؟ برای اینکه می خواهند همین عرفان را، که بسیار مقدس هم هست، در مقابل حکمت و فقه اسلامی علم کنند. برای اینکه فکر تقدسِ بیزاری از دنیا و پاکدامنی، در عین حال که فکر مقدس انسانی هم هست، به درد آن ها نیز می خورد.

    من در عین حال که گسترش فرهنگ یونانی را در اسلام و ترجمه همه آثار ادبی ایرانی را به زبان عربی و ترجمه همه آثار افلاطون و ارسطو را به زبان عربی و ترجمه همه آثار طبی را از زبان های پهلوی و سریانی و یونانی به زبان عربی لازم می‌دانم و به گسترش طب و فلسفه و هنر و نقاشی و ادبیات و لغت و کلام و ... در اسلام افتخار می کنم، و این همه را باعث به وجود آمدن فرهنگ غنی و درخشان اسلام می دانم، ولی معتقدم که عباسیان این زمینه‌های وسیع را گسترش دادند، و این همه علما را تشویق کردند و حساسیت مسائل فلسفی و علمی و ادبی را به وجود آوردند، و در این راه این همه کوشش و فعالیت کردند تا دغدغه عدالت و امامت را در مردم از بین ببرند.

    من نمی توانم باور کنم مأمون، که همه او را می شناسیم، دلش برای گسترش علوم دینی لک زده باشد، و بدین منظور مجالس بحث، فلسفه و کلام باز کند و علماء گوناگون را به بحث فلسفی درباره دنیا و آخرت و جبر و اختیار و روح و ماده دعوت کند، زیرا می دانم که هدف او از این کارها منحرف کردن افکار مردم به مسائل ذهنی و بحث های علمی و لفظی است تا این سئوال به ذهن کسی نرسد که:
    «خود تو چه کاره ای؟ به چه حق بر این مسند نشسته ای و خلافت رسول خدا و امامت بر مردم را از پدرت به ارث می گیری و به پسرت به ارث می دهی؟ بر مبنای «شوری» و «اجماع» زمام خلق را به دست گرفته ای یا بر وصایت؟»

    و تا مردم نپرسند که: «آن همه داد اسلام از عدل کو؟ و فرق میان امت مسلمان و جامعه قیصر و کسری در کجا است؟».

    و به جای آن ها ... شب و روز، اندیشه های هوشیار و نبوغ های مردم به دنبال کشف و شهود درون فرو روند و بر نیایند، و یا به ماوراء جهان بالا روند و در اندیشه حل مسئله حدوث و قدم عالم برآیند و مشکل جمع میان صفات خدا و ذات خدا را حل کنند. مأمون عباسی اعلام کرده بود که هر کس یک کتاب از زبان خارجه ترجمه کند و نزد ما بیاورد، آن را در ترازو می گذاریم و هموزنش طلای ناب می دهیم. رندی که او هم دلش برای کتاب و ترجمه خارجی نسوخته بود، آمد توی کاغذهای ضخیم آن زمان کلفت ترینش را انتخاب کرد و ترجمه یک صفحه سریانی را به خط درشت بر روی آن کاغذها نوشت؛ کتابی شد، سه من و نیم! آورد که من این را ترجمه کرده ام؛ کتاب را در ترازو گذاشتند و کسی که آن را وزن می کرد، نگاه کرد و دید که در صفحات این کتاب چیزی نوشته نشده؛ مثلاً در یك صفحه فقط یک «خ» گذاشته و در صفحه دیگر يک «ر»! فریاد زد «آقا، این سر ما کلاه گذاشته»؛ جوابش دادند «به تو چه مربوط است؟ وزنش کن و هم وزنش طلا بده. بگذار او این اندازه سر ما کلاه بگذارند که ما کلاه گنده را بر سر همه گذاشته ایم!»

    آیا واقعاً تیپ مأمون تیپ فلسفی علم پرست است، که این همه در راه گسترش علم بذل و بخشش می کند؟

    دیدیم که در زمان معاویه همه دعواها و اختلافات برسر بیت المال است، بر سر این است که چرا فلانی را در آن جا گذاشتی و بر سر این است که مأموری که در مصر گذاشته ای، آدم فاسدی است و اینطور زندگی می کند. همه طغیان های زمان بنی امیه اجتماعی و سیاسی است.

    مثلاً یکی یقه خلیفه را می گیرد و در مورد بیت المال از او باز خواست می کند، و چون خلیفه بیت المال را بر اساس متن قرآن «المال لله» تعبیر می کند، ابوذر بر سرش فریاد می کشد که: بگو «المال للناس». خلیفه می گوید، مگر نه این است که همه از آن خدا هستیم، و ابوذر پاسخش می‌دهد که درست است، اما تو از این جهت «المال لله» می گویی که بعد هم بگویی من «خلیفه الله» هستم، و بعد آن را بخوری، و بنابراین تو حق نداری که بیت المال را «المال لله» بنامی، و باید «المال للناس» بگویی. همه اعتراضات و همه حساسیت ها از این نوع است، اما در زمان بنی عباس که «سیاست زدائی» صورت می گیرد، همه دعواها و اختلافات بر سر این است که یک عده می گویند «جبر» است، و گروه دیگر می‌گویند «اختیار»؛ یک عده معتقد به بقاء روحند و عده ای دیگر معتقد به عدم بقاء روح. یک عده معتقد به قدم قرآن هستند و گروه دیگر معتقد به خلق آن و باز دسته‌‌ای معتقد به قدم متن و خلق لفظ آن.

    این ها برای چه بود؟ برای این بود که مردم به جان هم بیافتند و بر سر قدمت و خلق قرآن به کشتار هم دست زنند.

    علما را تشویق می کردند که بروند ودر بین قبایل عرب بگردند و لهجه های زبان عربی را مطالعه کنند؛ این ها هم می رفتند و تمام عمرشان را صرف همین کار می کردند.

    یک عالمی کشف تازه ای کرده بود، و آن اینکه: «اِنَّ» همه جا نصب می دهد، اما او بر سر چاهی رفته و دیده که آن جا «اِنَّ» نصب نمی دهد! این کشف تازه خویش را به خلیفه می گوید و چنان مورد تجلیل قرار می گیرد که شهرتش عالمگیر می شود! این همه تشوق ها و زمینه سازی ها امت اسلامی را در خط سیر حساسیت های کتابی و لفظی و بحثی و فلسفی قرار داد و این گرایش مترقی تمدن و فرهنگ و فلسفه درخشان اسلامی را به وجود آورد.

    اما در کنار آن «عدل» و «امامت» قربانی شد.

    زیرا تنها چیزی که به کار مردم می آمد، عدل و امامت بود و تنها چیزی که دشمنان مردم از آن بیم داشتند نیز، عدل و امامت.
    ویرایش توسط ملکه شیشه ای : 07-25-2017 در ساعت 08:55 PM
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    پاک کردن اسم سایت منبع از توی مقاله ها دزدی حساب میشه
    تازه این کارو بدون توضیح دادن به ادم میکنید اونم وقتی من ازتون سوال کردم
    خیلی خیلی خیلی کاراتون زشته رسما به همه کاربرا توهین میکنید انقدر که ارزشی برای کسی قائل نیستید

  5. 3 کاربران زیر از ملکه شیشه ای بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  6. Top | #24

    تاریخ عضویت
    Jul 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.03
    نوشته ها
    9
    تشکـر
    2
    تشکر شده 4 بار در 4 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط ملکه شیشه ای نمایش پست ها
    سلام
    به نظرم گارد و حس بدی که یه عده نسبت به صیغه دارند به خاطر سواستفاده هاییه که ازش شده. اگه واقعا به موقع لزوم و به قصد پاک و بی گناه موندن بهش رو می آوردند نه به خاطر ریاکاری و سرپوش گذاشتن روی شهوت رانیشون؛ آره صیغه یکی از احکام خوب اسلام می شد.
    ولی متاسفانه آدمایی که ذات کثیفشونو پشت تقدس دین قایم می کنند تعدادشون زیاده. همینام وجه اسلامو خراب می کنند. مثل ریاکارای زمان امام حسین و مختار که به ظاهر و از نظر عوام کارشون درست بود اما در باطن دنبال منافع خودشون بودند. یا یه مثال داغه داغش داستان ازاده نامداری که همیشه با حجاب و چادرش یه عده رو جذب خودش کرده و تو این زمینه همیشه انگار ادعا داشته اما وقتی پاش می رسه به یه کشور دیگه بعد از اینکه با چادر جلو سفارتش عکس انداخت و تو اینستا پست کرد حجابشو برمیداره و آبجو میخوره. بعدشم واسه سرپوش گذاشتن کلی دروغ میگه. این آدم هر دین و قانون و عرفیم که پشتش باشه، بازم آدم رذلیه. مهم نیست که چقدر ادا اصولش بی نقصه؛ این داره با شعور مردم و با احساسات و اعتقادات دینیشون بازی می کنه.
    بعضی وقتا آدما ظاهر خیلی موجهی دارند کاراشون رو اصوله نمی شه هیچ ایرادی ازشون گرفت اما وقتی بشناسیشون تازه می فهمی چقدر دورو و نفرت انگیزند. همیشه ام ما خودمون به یه سری فرصت طلب میدون می دیم که خودشیرین بازی در بیارن انقدر که رو یه تار موی طرف که تو چادر باشه تعصب داریم ولی رو خوب و انسان بودنش تعصب نداریم. چرا باید چادر بشه دلیل باارزش یا بی ارزش نشون دادن یه آدم. مگه ثواب و گناهشو پای ما می نویسند؟ چرا صیغه و زنای آدما به ما ربط داره مگه پس فردا گناه قضاوت و تهمت زدن به اونارو خدا از گردن ما برمی داره؟ چرا باید انقدر درگیر جزئیات زندگی ادما باشیم وقتی هزارتا مسئله مهم دیگه هست که میشه براش وقت گذاشت. حکم و ریزه کاریای دین کاملا مشخصه. همه ام تو خونشون رساله و قران دارند و می تونن راحت ازش مطلع بشند. اما همه اینا شخصیه. صیغه و زنا شخصیه. حجاب و بی حجابیه شخصیه. چیزایی که به ما ربط داره بی عدالتی مسئولامونه. اختلاص و جنایتای اقتصادی کشوره. فرهنگ نداشتمونه. انقدر سرمون گرم چیزای بی ربط شده که خیلیامون تو زندگی خودمونم موندیم اما استاد نطق کردن راجع به بد و خوب زندگی آدمای دیگه ایم.
    همه می دونن زنا و شهوت رانی اشتباهه. حتمنم اگه صیغه رو درست انجام بدن و دنبال سواستفاده نباشن چیز خوبیه. حتی دونستن در موردش و مطالعه و آگاهی ازشم خیلی خوبه اما به نظر من الان دغدغه ماها شده این چیزا. درگیر یه سری بحثای خاله زنکی شدیم که خود خداییم که حکمشو داده انقدر واسش حرص نمی زنه. همه مون شدیم عالم بی عمل. فقطم بلدیم بشینیم واسه مردم کاسه داغ تر از آش بشیم.
    الانم قصدم ایراد گرفتن به استارتر نیست اتفاقا خیلی خوبه که آدم این چیزارو و احکامش دینشو بدونه اما نمی فهمم چرا باز انقدر باید مهم باشه که واسش بحث کنیم. هر چی باشه دین خدا مشخص و قاطعه. مام آزادیم انتخاب خودمونو داشته باشیم. درست و غلطشم فقط خدا می تونه تعیین کنه. الان از جوون 15 ساله تا آدم 50 ساله هنوز این قضیه رو واسه خودش حل نکرده. از وقتیم که یادمه همیشه این بحثا فقط داغ بوده. بسه دیگه
    این تایپیکو خوندم یاد یه تیکه از کتاب علی تنهاست دکتر شریعتی افتادم. می ذارمش هر کی دوست داشت بخونه:

    سیاست زدائی توده


    یکی از خصوصیات اسلام، حساسیت مردم کوچه و بازار است به مسائل اجتماعی. اگر به تاریخ اسلام نگاه کنیم و نقشی را که مسجد در صدر اسلام بازی می کرد بررسی نمائیم، این حساسیت را به روشنی درمی یابیم.

    به محض اینکه در مرز روم خبری می شد، مسجد از مردم کوچه و بازار پر می شد، نه از سیاستمداران و رهبران جامعه. هر کس از دکاندار و شتردار و برده و فقیر و غنی به مسجد می آمدند تا مسئولیت خویش را در قبال جامعه به انجام رسانند. همه مساوی بودند؛ تقسیم بندی نشده بود که یک عده کارشان مسائل اجتماعی باشد و یک عده به این کارها کار نداشته باشند؛ همه عضو یک حزب بودند.

    اما، با چنین مردمی و با چنین حساسیتی، نمی توانستند عدل و امامت را در اسلام نفی کنند، زیرا که این مردم همه به دنبال این دو اصل بودند.
    پس باید به یک ابتکار اجتماعی بزرگ دست می زدند ... و دست هم زدند. چقدر عمیق و درست کار کردند و چه خوب به نتیجه رسیدند: باید این مردم به مسائل جهانی و مسائل سرنوشتشان اصلاً حساسیت نداشته باشند، نفهمند و دنبال کار دیگری بروند. باید این مردم مسلمانی را که تا خبری می شود فوری به مسجد می ریزند و شلوغ می کنند و بازخواست می نمایند و پیمان عمومی به وجود می آورند، دپلی تیزه (Depolitise) کرد، زیرا با این مردمی که تا این حد نسبت به سرنوشت خود حساسیت دارند نمی توان کار کرد.

    چگونه می شود یک فرد یا یک جامعه را که دارای حساسیت اجتماعی است، دپلی تیزه کرد و حساسیتش را از او گرفت؟ پاسخش روشن است.

    جامعه شناسی امروز می گوید، باید اول آن مردم را شناخت و فهید که چه جور آدم هایی هستند و به چه چیزهایی علاقمندند، و چه زمینه های روحی دارند، و چه حساسیتی را می توان در آن‌ها جایگزین کرد؛ زیرا روانشناسی تربیتی می گوید، برای از بین بردن یک حساسیت یا یک عشق، در یک دل، باید حساسیت یا عشق دیگری در آن نشاند.

    این موضوع در طول تاریخ تاکنون بارها تجربه شده و در جامعه اسلامی آن زمان، حکومت های بنی امیه و بنی عباس این اصل را خوب می شناختند، و معاویه بیش از هر کس دیگری از آن استفاده کرد و دلیلش این است که به نام اسلام بر علی پیروز شد، و به نام سپاه اسلام با علی و یاران علی جنگید.

    خوشبختانه بنی امیه در این مورد به موفقیت کامل نرسید، و به همین لحاظ است که در طول تاریخ حکومت اموی می بینیم، همیشه اضطراب و قیام و عصیان مردم مسلمان به صور مختلف وجود داشته است، مانند حجرین عدی به صورت منفرد و حضرت امام حسین بصورت گروهی و مختار بصورت یک قیام کلی انتقام جویانه و توابین از اینکه یک شورش توده‌ای و ... بنی امیه همواره از اینکه مردم دنبال مسائل اجتماعی بودند رنج می بردند. معاویه تا می خواهد قصر سبزی برای خود بنا کند، با ابوذری روبروست که هر روز یقه اش را می گیرد و می گوید: «ای معاویه! اگر این قصر را از پول خود می سازی اسراف است و اگر از پول مردم، خیانت».

    بنی امیه شایستگی خلق معنویتی را که بتواند چنین نفوذی در دل های مردم داشته باشد نداشتند و برای همین است که می بینیم رژیم بنی امیه نتوانست بیش از نود سال دوام بیاورد، چرا که مردم همواره به دنبال امامت و عدالتی می گشتند که در آن رژیم وجود نداشت و همیشه به عنوان اعتراض فریاد برمی آوردند که «این چه امامت و عدلی است؟»، و این ها هرگز نتوانستند مردم را از این سئوال منحرف کنند.

    اما، بنی عباس، که مردمی هوشیار و دارای وجهه مقدس انتساب به خاندان یپغمبر بودند و با ملت باهوش ایرانی آشنایی کامل داشتند، توانستند مردم را منحرف کنند، و چه خوب هم توانستند؛ چگونه؟

    بنی عباس تشخیص داد که باید حساسیت دیگری در دل امت اسلامی قرار داد. آن ها می دانستند که جامعه مذهبی به شدت به پیغمبر اسلام و به قرآن معتقد است و خدا را می پرستد و نسبت به معاد و آخرت تعصب دارد.

    پس بهتر نیست مغزهایی را که پیوسته در جستجوی تحقق عدالت و امامت هستند و همواره موجب زحمت و دردسر می شوند، متوجه تحقیق در صفات خداوند و منازل آخرت و الفاظ قرآن و فلسفه یونان و بقاء روح و جنس فرشته و جبر و اختیار و مسائل دیگری از این قبیل نمود!؟

    من نیز همچون دیگران معتقدم که بزرگترین امتیاز و افتخار تاریخ اسلام که فرهنگ و تمدن درخشان علمی اسلامی است، معلول چنین سیاستی است؛ اما افسوس، افسوس، که امامت و عدالت نیز قربانی این افتخار شده است.

    سوء تفاهم نشود: من نمی گویم که تحقیق در الفاظ و معانی و بیان قرآن بد است. من نمی گویم که جمع آوری لغات عرب برای فهم بهتر قرآن بد است. من نمی گویم که تحقیق درباره جنس روح یا بقاء آن و تحقیق درباره فرشته و شناخت آن و درجات آسمان و طبقات جهنم و غذای بهشت و ... بد است. من هم معتقدم که این ها همه جزء علوم اسلامی است و باید درباره‌اش تحقیق شود. من هم معتقدم که جامعه اسلامی باید فلسفه دنیا را بفهمد و بداند که حکما و علما چه گفته اند و از فرهنگ های ایران و یونان و نجوم بابل و طب مصر و علوم و فنون دنیا اطلاع پیدا کند - این‌ها همه لازم است.

    اما من اعتقاد دارم که اگر علی زمامدار بود، و اگر امامت تحقق پیدا می کرد، همه این علوم در جامعه اسلامی به وجود می آمد و فرهنگ اسلامی زنده می شد؛ ولی در حکومت بنی عباس این کوشش های بدین منظور بود که حساسیت فلسفی و علمی را به جای وسوسه عدل و حکومت امام قرار دهند؛ همانطور که می بینیم محمود ترک غزنوی که فارسی نمی تواند درست صحبت کند، و یا سلطان سلجوقی که با ادبیات فارسی به کلی بیگانه است، دهان فلان شاعر را به خاطر یک شعر یا تعبیر خوب پر از اشرفی می‌کند، و صدها اسب به او می بخشد، بدون اینکه از آن صنعت ادبی لذتی برده و یا از آن تشبیهات غزلی چیزی فهمیده باشد.

    چرا شعر و ادب فارسی را سلاطین ترک نژاد غزنوی و سلجوقی این همه گسترش می دهند؟ چرا سلطان محمود غزنوی که فارسی نمی‌داند چهل و پنج هزار شاعر فارسی زبان در دربار خود می پروراند؟ زیرا هر شاعری یک دستگاه تبلیغاتی مؤثر برای سلطان در شهر و میان مردم است. برای اینکه فرخی سیستانی با اشاره به سلطان محمود به مردم مسلمان بگوید: «اگر رستم می خواهید، اینک رستم؛ اگر فقیه بزرگ می خواهید، اینک فقیه، اگر حکیم می خواهید، اینک حکیم ...».

    زمینه سازی برای محبوبیت سلاطین ترک نژاد را در میان مردم ایرانی مسلمان چه کسی می تواند به خوبی فراهم آورد؟ شاعر. من در عین حال که ترویج شعر و ادب فارسی را یک اصل مقدس می شمارم و در عین حال که به عرفان، به ابوسعید ابوالخیر، به باباطاهر عریان احترام می گذارم و در برابر روح بزرگشان خضوع می کنم، اما نمی توانم چشم را ببندم و طغرل را، که یک غول خون آشام از ماوراء النهر است، ببینم که حرکت می کند و شهرها را می سوزاند و مردم را قتل عام می کند و علما را پوست می کند و دهانشان را پر از سرب می کند، و به همدان که می رسد از اسبش پایین می آید و با خضوع در کنار خیمه بابا طاعر عریان زانو می زند و دست و پای او را می بوسد، و می گوید در حق من دعا کن!

    من نمی توانم ساده لوحی به خرج بدهم و این سئوال را مطرح نکنم که چرا عصر سلجوقیان نام دیگرش عصر خانقاه است؟ و چرا سلجوقیان خانقاه ها را مملو از نذورات و فیوضات خودشان می کنند و آن ها را آباد نگه می دارند و تکثیر می کنند؟ برای اینکه می خواهند همین عرفان را، که بسیار مقدس هم هست، در مقابل حکمت و فقه اسلامی علم کنند. برای اینکه فکر تقدسِ بیزاری از دنیا و پاکدامنی، در عین حال که فکر مقدس انسانی هم هست، به درد آن ها نیز می خورد.

    من در عین حال که گسترش فرهنگ یونانی را در اسلام و ترجمه همه آثار ادبی ایرانی را به زبان عربی و ترجمه همه آثار افلاطون و ارسطو را به زبان عربی و ترجمه همه آثار طبی را از زبان های پهلوی و سریانی و یونانی به زبان عربی لازم می‌دانم و به گسترش طب و فلسفه و هنر و نقاشی و ادبیات و لغت و کلام و ... در اسلام افتخار می کنم، و این همه را باعث به وجود آمدن فرهنگ غنی و درخشان اسلام می دانم، ولی معتقدم که عباسیان این زمینه‌های وسیع را گسترش دادند، و این همه علما را تشویق کردند و حساسیت مسائل فلسفی و علمی و ادبی را به وجود آوردند، و در این راه این همه کوشش و فعالیت کردند تا دغدغه عدالت و امامت را در مردم از بین ببرند.

    من نمی توانم باور کنم مأمون، که همه او را می شناسیم، دلش برای گسترش علوم دینی لک زده باشد، و بدین منظور مجالس بحث، فلسفه و کلام باز کند و علماء گوناگون را به بحث فلسفی درباره دنیا و آخرت و جبر و اختیار و روح و ماده دعوت کند، زیرا می دانم که هدف او از این کارها منحرف کردن افکار مردم به مسائل ذهنی و بحث های علمی و لفظی است تا این سئوال به ذهن کسی نرسد که:

    «خود تو چه کاره ای؟ به چه حق بر این مسند نشسته ای و خلافت رسول خدا و امامت بر مردم را از پدرت به ارث می گیری و به پسرت به ارث می دهی؟ بر مبنای «شوری» و «اجماع» زمام خلق را به دست گرفته ای یا بر وصایت؟»

    و تا مردم نپرسند که: «آن همه داد اسلام از عدل کو؟ و فرق میان امت مسلمان و جامعه قیصر و کسری در کجا است؟».

    و به جای آن ها ... شب و روز، اندیشه های هوشیار و نبوغ های مردم به دنبال کشف و شهود درون فرو روند و بر نیایند، و یا به ماوراء جهان بالا روند و در اندیشه حل مسئله حدوث و قدم عالم برآیند و مشکل جمع میان صفات خدا و ذات خدا را حل کنند. مأمون عباسی اعلام کرده بود که هر کس یک کتاب از زبان خارجه ترجمه کند و نزد ما بیاورد، آن را در ترازو می گذاریم و هموزنش طلای ناب می دهیم. رندی که او هم دلش برای کتاب و ترجمه خارجی نسوخته بود، آمد توی کاغذهای ضخیم آن زمان کلفت ترینش را انتخاب کرد و ترجمه یک صفحه سریانی را به خط درشت بر روی آن کاغذها نوشت؛ کتابی شد، سه من و نیم! آورد که من این را ترجمه کرده ام؛ کتاب را در ترازو گذاشتند و کسی که آن را وزن می کرد، نگاه کرد و دید که در صفحات این کتاب چیزی نوشته نشده؛ مثلاً در یك صفحه فقط یک «خ» گذاشته و در صفحه دیگر يک «ر»! فریاد زد «آقا، این سر ما کلاه گذاشته»؛ جوابش دادند «به تو چه مربوط است؟ وزنش کن و هم وزنش طلا بده. بگذار او این اندازه سر ما کلاه بگذارند که ما کلاه گنده را بر سر همه گذاشته ایم!»

    آیا واقعاً تیپ مأمون تیپ فلسفی علم پرست است، که این همه در راه گسترش علم بذل و بخشش می کند؟

    دیدیم که در زمان معاویه همه دعواها و اختلافات برسر بیت المال است، بر سر این است که چرا فلانی را در آن جا گذاشتی و بر سر این است که مأموری که در مصر گذاشته ای، آدم فاسدی است و اینطور زندگی می کند. همه طغیان های زمان بنی امیه اجتماعی و سیاسی است.

    مثلاً یکی یقه خلیفه را می گیرد و در مورد بیت المال از او باز خواست می کند، و چون خلیفه بیت المال را بر اساس متن قرآن «المال لله» تعبیر می کند، ابوذر بر سرش فریاد می کشد که: بگو «المال للناس». خلیفه می گوید، مگر نه این است که همه از آن خدا هستیم، و ابوذر پاسخش می‌دهد که درست است، اما تو از این جهت «المال لله» می گویی که بعد هم بگویی من «خلیفه الله» هستم، و بعد آن را بخوری، و بنابراین تو حق نداری که بیت المال را «المال لله» بنامی، و باید «المال للناس» بگویی. همه اعتراضات و همه حساسیت ها از این نوع است، اما در زمان بنی عباس که «سیاست زدائی» صورت می گیرد، همه دعواها و اختلافات بر سر این است که یک عده می گویند «جبر» است، و گروه دیگر می‌گویند «اختیار»؛ یک عده معتقد به بقاء روحند و عده ای دیگر معتقد به عدم بقاء روح. یک عده معتقد به قدم قرآن هستند و گروه دیگر معتقد به خلق آن و باز دسته‌‌ای معتقد به قدم متن و خلق لفظ آن.

    این ها برای چه بود؟ برای این بود که مردم به جان هم بیافتند و بر سر قدمت و خلق قرآن به کشتار هم دست زنند.

    علما را تشویق می کردند که بروند ودر بین قبایل عرب بگردند و لهجه های زبان عربی را مطالعه کنند؛ این ها هم می رفتند و تمام عمرشان را صرف همین کار می کردند.

    یک عالمی کشف تازه ای کرده بود، و آن اینکه: «اِنَّ» همه جا نصب می دهد، اما او بر سر چاهی رفته و دیده که آن جا «اِنَّ» نصب نمی دهد! این کشف تازه خویش را به خلیفه می گوید و چنان مورد تجلیل قرار می گیرد که شهرتش عالمگیر می شود! این همه تشوق ها و زمینه سازی ها امت اسلامی را در خط سیر حساسیت های کتابی و لفظی و بحثی و فلسفی قرار داد و این گرایش مترقی تمدن و فرهنگ و فلسفه درخشان اسلامی را به وجود آورد.

    اما در کنار آن «عدل» و «امامت» قربانی شد.

    زیرا تنها چیزی که به کار مردم می آمد، عدل و امامت بود و تنها چیزی که دشمنان مردم از آن بیم داشتند نیز، عدل و امامت.

    ماشالا کپی پیست خسته نباشی
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  7. Top | #25

    دلنوشته کاربر
    قوی باش،مثل درخت مرده ای که کویربعد از مدتا هنوز نتونسته تنه ی خشکشو به زمین بزنه
    تاریخ عضویت
    Jan 2015
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    1.86
    نوشته ها
    2,326
    تشکـر
    4,306
    تشکر شده 2,973 بار در 1,490 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Badjens

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط saiiid نمایش پست ها
    ماشالا کپی پیست خسته نباشی
    انتظار داشتی از حفظ بنویسم کتابشو؟
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    پاک کردن اسم سایت منبع از توی مقاله ها دزدی حساب میشه
    تازه این کارو بدون توضیح دادن به ادم میکنید اونم وقتی من ازتون سوال کردم
    خیلی خیلی خیلی کاراتون زشته رسما به همه کاربرا توهین میکنید انقدر که ارزشی برای کسی قائل نیستید

  8. Top | #26

    تاریخ عضویت
    Jul 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.03
    نوشته ها
    9
    تشکـر
    2
    تشکر شده 4 بار در 4 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط ملکه شیشه ای نمایش پست ها
    انتظار داشتی از حفظ بنویسم کتابشو؟
    خودتم حاضری صیغه بشی که ازش دفاع میکنی خانم؟
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  9. کاربران زیر از saiiid بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  10. Top | #27

    دلنوشته کاربر
    قوی باش،مثل درخت مرده ای که کویربعد از مدتا هنوز نتونسته تنه ی خشکشو به زمین بزنه
    تاریخ عضویت
    Jan 2015
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    1.86
    نوشته ها
    2,326
    تشکـر
    4,306
    تشکر شده 2,973 بار در 1,490 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Badjens

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط saiiid نمایش پست ها
    خودتم حاضری صیغه بشی که ازش دفاع میکنی خانم؟
    اولا که درست حرف بزن
    دوما که دفاع نکردم پستمو درست بخون بعد حرف بزن هر کی زودتر نظر بده بهش جایزه نمی دن
    سوما نظرم ندادی؛ ندادی. کلا شما حرف نزنی سنگین تری.
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    پاک کردن اسم سایت منبع از توی مقاله ها دزدی حساب میشه
    تازه این کارو بدون توضیح دادن به ادم میکنید اونم وقتی من ازتون سوال کردم
    خیلی خیلی خیلی کاراتون زشته رسما به همه کاربرا توهین میکنید انقدر که ارزشی برای کسی قائل نیستید

  11. کاربران زیر از ملکه شیشه ای بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  12. Top | #28

    تاریخ عضویت
    Jul 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.03
    نوشته ها
    9
    تشکـر
    2
    تشکر شده 4 بار در 4 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط ملکه شیشه ای نمایش پست ها
    اولا که درست حرف بزن
    دوما که دفاع نکردم پستمو درست بخون بعد حرف بزن هر کی زودتر نظر بده بهش جایزه نمی دن
    سوما نظرم ندادی؛ ندادی. کلا شما حرف نزنی سنگین تری.
    چه ربطی داشت
    کلا منظورم اینه توصیه نکن چون هیشکی دوست نداره واسه خانواده خودش
    قصدمم توهین نبود فقط خاستم بیخودی دفاع نکنی
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  13. کاربران زیر از saiiid بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  14. Top | #29

    دلنوشته کاربر
    قوی باش،مثل درخت مرده ای که کویربعد از مدتا هنوز نتونسته تنه ی خشکشو به زمین بزنه
    تاریخ عضویت
    Jan 2015
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    1.86
    نوشته ها
    2,326
    تشکـر
    4,306
    تشکر شده 2,973 بار در 1,490 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Badjens

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط saiiid نمایش پست ها
    چه ربطی داشت
    کلا منظورم اینه توصیه نکن چون هیشکی دوست نداره واسه خانواده خودش
    قصدمم توهین نبود فقط خاستم بیخودی دفاع نکنی
    توصیه ام نکردم گفتم هر کی به خودش مربوطه چه تصمیمی برای رابطش بگیره.
    حرفم اینه بحث کردن راجع بهش مشکلی از کسی حل نمی کنه.
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    پاک کردن اسم سایت منبع از توی مقاله ها دزدی حساب میشه
    تازه این کارو بدون توضیح دادن به ادم میکنید اونم وقتی من ازتون سوال کردم
    خیلی خیلی خیلی کاراتون زشته رسما به همه کاربرا توهین میکنید انقدر که ارزشی برای کسی قائل نیستید

  15. Top | #30

    تاریخ عضویت
    Jun 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    97
    تشکـر
    39
    تشکر شده 35 بار در 33 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط آرش67 نمایش پست ها
    به درخواست محسن نمی خوام تاییک رو به انحراف بکشونم ولی چون خودش اومده پای پپپستتون تشکر زده میگم :

    مسئله من با صیغه در برابر کسی که طلاق گرفته نیست موضوع کسی که متاهله و صیغه می کنه هست زن دائم صیغه کننده هست

    جالبه شما به احساسات اون بیوه رو توجه می کنی ولی به احساسات زنی که با ازدواج خودش رو متعهد به مردی کرده توجه نداری
    منم مخالف صیغه مرد متاهلم مگر اینکه زنش بیماری یا مشکلی داشته باشه و نتونه وظایف زناشوییش به درستی انجام بده
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  16. Top | #31

    تاریخ عضویت
    Jun 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.80
    نوشته ها
    288
    تشکـر
    128
    تشکر شده 178 بار در 128 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Gerye

    پاسخ : صیغه موقت

    درود
    سوال از زن مسلمان: آیا میخواهی صیغه بشوی؟ خیر /آیا راضی هستی شوهرت زن صیغه بکند؟ خیر / آیا با صیغه موافقی؟ بله !
    سوال از مرد مسلمان:آیا خواهرت را میدهی صیغه بشود؟ خیر/ آیا میخواهی خواهر مادرت صیغه بشوند؟ خیر / آیا با صیغه موافقی؟ بله!
    آدم یاد حکایتی میوفتد که میگفتند "موش تو سوراخ نمیرفت جارو به دمش میبست"!
    آدم فقط باید خاکروبه بریزد رویه سرش
    ویرایش توسط Aamir2121 : 07-25-2017 در ساعت 10:36 PM
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    خطرناک ترین آدمها آنهایی هستند که درک و فهمشان کم و ایمان اعتقادشان زیاد است!
    *آنتوان چخوف

  17. 2 کاربران زیر از Aamir2121 بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  18. Top | #32

    تاریخ عضویت
    Jul 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.03
    نوشته ها
    9
    تشکـر
    2
    تشکر شده 4 بار در 4 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط ملکه شیشه ای نمایش پست ها
    توصیه ام نکردم گفتم هر کی به خودش مربوطه چه تصمیمی برای رابطش بگیره.
    حرفم اینه بحث کردن راجع بهش مشکلی از کسی حل نمی کنه.
    باشه حله
    منم خاستم یه تلنگر بهت بزنم
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  19. کاربران زیر از saiiid بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  20. Top | #33

    تاریخ عضویت
    Mar 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.18
    نوشته ها
    82
    تشکـر
    111
    تشکر شده 52 بار در 32 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط آرش67 نمایش پست ها
    به نظرم اول باید ببینیم صیغه چی هست مزایا و معایبش رو ببینیم بعد در مورد زنا هم این کارو انجام بدیم سپس مقایسه کنیم

    معایب صیغه از نظر من :
    بر فرض که شرایط مورد ادعای شما درباره صیغه درست و حقیقی باشه اما ایراد اینه که

    قوانین حقوقی صیغه ( چیزی که در عمل اجرا میشه ) طوری گذاشته شده که شهوت رانی رو مجاز کرده حالا شما هی بیا روایت بگو که توصیه اینه و گناه اونه

    از نظر حقوقی وقتی میشه قانونی رو کامل دونست که همه چیش به صورت دقیق مشخص شده باشه و برای تخلفات هم جریمه تعیین شده باشه ( در همین دنیا ) وگرنه اون قانون باعث ایجاد مشکلات اجتماعی میشه

    مثلا در مورد ازدواج گفتن زن در فلان موارد حق طلاق داره و اون شرایط رو قانون تشخیص میده نمیگن اگه زنی تشخیص داد همسرش فلان شرایط رو داره می تونه طلاق بگیره و اگه بخواد سواستفاده کنه گناه کرده و در اون دنیا عذاب میبینه

    سواستفاده در هز شرایطی گناه داره ولی قانون نباید طوری باشه که راه سواستفاده رو برای افراد باز بذاره مخصوصا قوانینی که با سرنوشت یک نفر دیگه بازی می کنه

    اگه قراره که شما ما رو حواله بدی به اون دنیا خوب درباره همه چی اینطوری نظر بده نه اینکه بیاین یه نیازی رو ادعا کنی و قانون نصفه نیمه ای بزاری که همه بتونن سواستفاده کنن

    مقایسه دزد با صیغه کننده هم درست نیست چون دزد داره قانون رو نقض می کنه و کسی که آسیب دیده امکانش رو داره تو همین دنیا به حق و حقوقش برسه ولی کسی که از صیغه سواستفاده می کنه کار غیر قانونی نکرده و چیزی رو نمیشه علیه اش ثاب کرد کسی هم که این وسط آسیب ببینه نمی تونه حقشو بگیره

    به سخن دیگه شرع یا هر کسی اگه قانون میذاره باید قانونش کامل باشه نه اینکه قانون طوری باشه که در برابر کسی بر خلافش کاری رو انجام داد و به دیگران آسیب رسوند ساکت باشه و اون فرد و آسیب خورده رو حواله به اون دنیا بده

    مجاز شدن شهوت رانی با استفاده از قانون صیغه به جامعه آسیب میزنه
    سلام،
    در اسلام (و حتی غیر اسلام) مال اندوزی کار ناپسندی هست. اما اگه کسی اقدام به مال اندوزی کنه هیچ کس نمی‌تونه مانعش بشه. قانونی هم وجود نداره. مثلا برای یه پزشک پسندیده نیست فقط برای پول کار کنه و مثلا با پولش بساز بفروشی کنه یا واردات دارو یا خودرو انجام بده. خوب این پزشک گناه نمی‌کنه، پولی که درآورده حلاله، کسی هم نمی‌تونه بگه حرامه. اما خیلی از کمالات انسانی رو از دست میده. صیغه هم همین طوریه. کسی که خارج از ضرورت صیغه کنه گناه نکرده، اما خیلی از کمالات رو از دست میده.
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  21. کاربران زیر از askquest120 بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  22. Top | #34

    تاریخ عضویت
    Apr 2017
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    2.41
    نوشته ها
    1,062
    تشکـر
    842
    تشکر شده 525 بار در 397 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط askquest120 نمایش پست ها
    کسی که خارج از ضرورت صیغه کنه گناه نکرده، اما خیلی از کمالات رو از دست میده.

    ددوستان اینجا خلاف نظر شما رو دارن و میگن کسی که خارج از ضرورت ادعایی ، صیغه کنه گناه کرده

    دوستان میگن صیغه نمی تونه شهوترانی باشه در صورتی که قانون این اجازه رو بهش میده

    جاده ای رو فرض کنید که قانون حداکثر سرعت مجاز اون 300 کیلومتر در ساعت اعلام کرده در حالی که ظرفیت واقعی جاده 100 کیلومتر در ساعت هست حالا یه سری افراد که عاقل و آگاهند با سرعت 100 کیلومتر در ساعت حرکت می کنند ولی عده ای هم با حداکثر سرعت مجاز (300 کیلومتر در ساعت) رانندگی می کنند و اگر به علت سرعت بالا با ماشین دیگری تصادف کنند قانون اون ها رو متخلف نمیشناسه و جریمه و خسارتی ازشون نمی گیره

    تکلیف همسر اون آدمی که کمالات رو از دست داده چی میشه؟؟
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    من مثل خیلی از کاربرای دیگه دانش و تخصصی تو مشاوره ندارم و فقط نظر خودمو میگم


    برای کسانی که قوانین سرسختانه در زندگی شون میذارن:

    به جای تمرکز بر روی نتایج ، به تلاش های خود بیندیشیم و برنامه ریزی کنیم.
    نگاه به گذشته، افسردگی و نگاه به آینده ، اضطراب ایجاد می کند، چون نه قادر به تغییر گذشته ایم و نه به آینده آگاهی داریم.


  23. Top | #35

    تاریخ عضویت
    Mar 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.18
    نوشته ها
    82
    تشکـر
    111
    تشکر شده 52 بار در 32 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط آرش67 نمایش پست ها
    ددوستان اینجا خلاف نظر شما رو دارن و میگن کسی که خارج از ضرورت ادعایی ، صیغه کنه گناه کرده

    دوستان میگن صیغه نمی تونه شهوترانی باشه در صورتی که قانون این اجازه رو بهش میده
    سلام،

    راجع به اینکه کجا میشه یا نمیشه، اینکه نظر من چیه یا کس دیگه مهم نیست. شما سوالتون رو دقیق از دفتر مراجع بپرسین.

    نقل قول نوشته اصلی توسط آرش67 نمایش پست ها

    جاده ای رو فرض کنید که قانون حداکثر سرعت مجاز اون 300 کیلومتر در ساعت اعلام کرده در حالی که ظرفیت واقعی جاده 100 کیلومتر در ساعت هست حالا یه سری افراد که عاقل و آگاهند با سرعت 100 کیلومتر در ساعت حرکت می کنند ولی عده ای هم با حداکثر سرعت مجاز (300 کیلومتر در ساعت) رانندگی می کنند و اگر به علت سرعت بالا با ماشین دیگری تصادف کنند قانون اون ها رو متخلف نمیشناسه و جریمه و خسارتی ازشون نمی گیره
    مگه تو همین ازدواج دائم نمیشه سو استفاده کرد. مثلا زن بلافاصله بعد از عقد مهریه رو بذاره برای اجرا. قانون چی میگه؟ به زن میگه شما داری سو استفاده می‌کنی؟ یا مهریه رو برای اجرا قرار میده؟
    حالا باید چی کار کرد؟ بگیم کلا مهریه رو بردارن یا براش سقف بذارن؟

    نقل قول نوشته اصلی توسط آرش67 نمایش پست ها

    تکلیف همسر اون آدمی که کمالات رو از دست داده چی میشه؟؟

    تکلیف پدر و مادری که سالم زندگی کردن ولی فرزندشون معتاد شده چیه؟ فرزندی که زندگی رو به کام پدر و مادرش تلخ کرده چیه؟
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  24. Top | #36

    تاریخ عضویت
    Nov 2014
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    4.33
    نوشته ها
    5,745
    تشکـر
    7,866
    تشکر شده 8,133 بار در 3,694 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Sepasgozar

    پاسخ : صیغه موقت

    حالا انگار ملت نمازشون رو دقیقه ایی سروقت میخونن

    روزی یه جز قرآن میخونن

    به پدر و مادرشون احترام میذارن

    عمرشون رو در راه درست میگذرونن

    غیبت هم نمیکنن

    تهمت هم نمیزنن

    خیانت هم نمیکنن

    زندگی ها رو هم از هم نمیپاشن

    با زن و همسر هم خوش رفتاری میکنن

    حجابشون هم رعایت میکنن

    با نامحرمم نمیگن و نمیخندن

    گره از کار خلق خدا هم باز میکنن

    حواسشون به بچه یتیم همسایه هم هست

    فقـــــــــــــــــــــــ ــــط همین مسئله صیغه براشون حل نشده!!!! فقط همین هاااا...دیگه بقیشون رو عالی مراعات میکنن و مشکلی ندارن و حله همه چی
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    دوستانی که لطف میکنید و در پست کاربران نظر میذارید،

    یه مسئله رو فراموش نکنید،

    کسانی که برای مشاوره به این سایت مراجعه میکنند به اندازه کافی حالشون نامناسب هست

    پس تو حرفهاتون این نکته رو لحاظ کنید که :

    حال پریشان به آرامش نیاز دارد نه سرزنش!

  25. 2 کاربران زیر از رزمریم بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  26. Top | #37

    تاریخ عضویت
    Jul 2017
    عنوان کاربر
    کاربر انجمن
    ميانگين پست در روز
    0.03
    نوشته ها
    9
    تشکـر
    2
    تشکر شده 4 بار در 4 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط رزمریم نمایش پست ها
    حالا انگار ملت نمازشون رو دقیقه ایی سروقت میخونن

    روزی یه جز قرآن میخونن

    به پدر و مادرشون احترام میذارن

    عمرشون رو در راه درست میگذرونن

    غیبت هم نمیکنن

    تهمت هم نمیزنن

    خیانت هم نمیکنن

    زندگی ها رو هم از هم نمیپاشن

    با زن و همسر هم خوش رفتاری میکنن

    حجابشون هم رعایت میکنن

    با نامحرمم نمیگن و نمیخندن

    گره از کار خلق خدا هم باز میکنن

    حواسشون به بچه یتیم همسایه هم هست

    فقـــــــــــــــــــــــ ــــط همین مسئله صیغه براشون حل نشده!!!! فقط همین هاااا...دیگه بقیشون رو عالی مراعات میکنن و مشکلی ندارن و حله همه چی
    والا زنو نباید صیغه کرد که باید گرفتنش
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.

  27. کاربران زیر از saiiid بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  28. Top | #38

    تاریخ عضویت
    Apr 2017
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    2.41
    نوشته ها
    1,062
    تشکـر
    842
    تشکر شده 525 بار در 397 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط askquest120 نمایش پست ها
    سلام،

    راجع به اینکه کجا میشه یا نمیشه، اینکه نظر من چیه یا کس دیگه مهم نیست. شما سوالتون رو دقیق از دفتر مراجع بپرسین.



    مگه تو همین ازدواج دائم نمیشه سو استفاده کرد. مثلا زن بلافاصله بعد از عقد مهریه رو بذاره برای اجرا. قانون چی میگه؟ به زن میگه شما داری سو استفاده می‌کنی؟ یا مهریه رو برای اجرا قرار میده؟
    حالا باید چی کار کرد؟ بگیم کلا مهریه رو بردارن یا براش سقف بذارن؟




    تکلیف پدر و مادری که سالم زندگی کردن ولی فرزندشون معتاد شده چیه؟ فرزندی که زندگی رو به کام پدر و مادرش تلخ کرده چیه؟

    راه مراجع رو خودم بلدم و شما اگه فکر می کنید نظرتون مهم نیست می تونید ادامه ندید

    اینجا بحثی از طرف کاربری شروع شده من با کسایی که علاقه دارن می خوام در بحث شریک شم

    در قانون مقدار مهریه مشخص نیست و توافق طرفینه مثلا ممکنه کسی مهریه چند شاخه گل باشه یا هر چیزی دیگر ی در مهریه مرد خودش با اختیار خودش زیر بار دین میره مثل کسی که بنا به نیاز به کسی تعهد قانونی میده( ممکنه مالی باشه اعتباری باشه یا ... ) قانون تنها وصول اون دین رو تضمین کرده در میزان و شکل تعهد دخل و تصرفی نداره به مقدار مهریه کاری نداره به اینکه افراد به هم اعتماد کردن کاری نداره

    پس سواستفاده از مهریه و صیغه شبیه هم نیستند و دچار اشتباه نشوید

    مثالتان در مورد فرزند معتاد هم بی ربط است
    پدر توانایی این رو داره که از فرزندش شکایت کنه یعنی قانون حق پدر و مادر رو محفوظ نگه داشته حالا بعضی ها به دلیل احساسات می خواهند از این حق صرفه نظر کنند اختیارشان دست خودشان است من دخالتی نمی کنم

    عرض من اینه که قانون صحیح نباید کار خلافی ( شهوترانی ) رو تضمین کنه
    سعی قانون بر اینه که به سمت برقراری عدالت حرکت کنه اگه جایی توانش رو نداره نباید تایید گر باشه
    در صیغه می شود شروطی گذاشت که تا حد بسیار زیادی از اون سواستفاده نشه

    اکر این مطالب رو قبول داشته باشید متوجه میشید در شرع تعریف سواستفاده اونچه که ما تصور می کنیم نیست
    ویرایش توسط آرش67 : 07-26-2017 در ساعت 02:02 AM
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    من مثل خیلی از کاربرای دیگه دانش و تخصصی تو مشاوره ندارم و فقط نظر خودمو میگم


    برای کسانی که قوانین سرسختانه در زندگی شون میذارن:

    به جای تمرکز بر روی نتایج ، به تلاش های خود بیندیشیم و برنامه ریزی کنیم.
    نگاه به گذشته، افسردگی و نگاه به آینده ، اضطراب ایجاد می کند، چون نه قادر به تغییر گذشته ایم و نه به آینده آگاهی داریم.


  29. کاربران زیر از آرش67 بابت این پست مفید تشکر کرده اند


  30. Top | #39

    تاریخ عضویت
    Apr 2017
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    2.41
    نوشته ها
    1,062
    تشکـر
    842
    تشکر شده 525 بار در 397 پست
    سیستم عامل و مرورگر

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط رزمریم نمایش پست ها
    حالا انگار ملت نمازشون رو دقیقه ایی سروقت میخونن

    روزی یه جز قرآن میخونن

    به پدر و مادرشون احترام میذارن

    عمرشون رو در راه درست میگذرونن

    غیبت هم نمیکنن

    تهمت هم نمیزنن

    خیانت هم نمیکنن

    زندگی ها رو هم از هم نمیپاشن

    با زن و همسر هم خوش رفتاری میکنن

    حجابشون هم رعایت میکنن

    با نامحرمم نمیگن و نمیخندن

    گره از کار خلق خدا هم باز میکنن

    حواسشون به بچه یتیم همسایه هم هست

    فقـــــــــــــــــــــــ ــــط همین مسئله صیغه براشون حل نشده!!!! فقط همین هاااا...دیگه بقیشون رو عالی مراعات میکنن و مشکلی ندارن و حله همه چی

    برید درباره همین مسائلی که گفتید تایپیک بزنید علاقمندان میان

    طبیعتا مساله ای که چالش برانگیزه بحث درباره اش بیشتره
    ویرایش توسط آرش67 : 07-26-2017 در ساعت 02:04 AM
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    من مثل خیلی از کاربرای دیگه دانش و تخصصی تو مشاوره ندارم و فقط نظر خودمو میگم


    برای کسانی که قوانین سرسختانه در زندگی شون میذارن:

    به جای تمرکز بر روی نتایج ، به تلاش های خود بیندیشیم و برنامه ریزی کنیم.
    نگاه به گذشته، افسردگی و نگاه به آینده ، اضطراب ایجاد می کند، چون نه قادر به تغییر گذشته ایم و نه به آینده آگاهی داریم.


  31. Top | #40

    تاریخ عضویت
    Nov 2014
    عنوان کاربر
    کاربر فعال
    ميانگين پست در روز
    4.33
    نوشته ها
    5,745
    تشکـر
    7,866
    تشکر شده 8,133 بار در 3,694 پست
    سیستم عامل و مرورگر
    حالت من
    Sepasgozar

    پاسخ : صیغه موقت

    نقل قول نوشته اصلی توسط آرش67 نمایش پست ها
    برید درباره همین مسائلی که گفتید تایپیک بزنید علاقمندان میان

    طبیعتا مساله ای که چالش برانگیزه بحث درباره اش بیشتره
    یعنی فقط صیغه براتون چالش داره؟؟؟؟

    بقیه مسائل چالشش حل شده؟؟؟

    هه
    برای کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی می توانید با متخصصان ما تماس بگیرید.
    دوستانی که لطف میکنید و در پست کاربران نظر میذارید،

    یه مسئله رو فراموش نکنید،

    کسانی که برای مشاوره به این سایت مراجعه میکنند به اندازه کافی حالشون نامناسب هست

    پس تو حرفهاتون این نکته رو لحاظ کنید که :

    حال پریشان به آرامش نیاز دارد نه سرزنش!

صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. بحث آزاد : فلسفه صیغه موقت
    توسط maryam sadat در انجمن بحث آزاد
    پاسخ: 152
    آخرين نوشته: 07-15-2017, 11:51 AM
  2. صیغه موقت
    توسط sara96 در انجمن سایر موارد ازدواجی
    پاسخ: 22
    آخرين نوشته: 04-24-2017, 09:00 AM
  3. نظرسنجی:صیغه
    توسط ali001 در انجمن دینی، مذهبی و پند آموز
    پاسخ: 4
    آخرين نوشته: 04-04-2017, 09:28 AM
  4. ...ازدواج موقت (صیغه)...
    توسط sam127 در انجمن بحث آزاد
    پاسخ: 189
    آخرين نوشته: 07-08-2016, 10:24 AM
  5. صیغه ی پنهانی و بارداری من
    توسط sara banoo در انجمن سایر مشکلات زن و شوهر
    پاسخ: 19
    آخرين نوشته: 03-03-2016, 05:45 PM

بازدید کنندگان با جستجو های زیر این صفحه را پیدا کرده اند

سایت تخصصی صیغهصیغه شرعیست

لیست کاربران دعوت شده به این موضوع

جستجوهای مرتبط در گوگل
صیغه,  صیغه یابی,  صیغه موقت,  صیغه محرمیت,  صیغه مشهد,  صیغه فوری شیراز,  صیغه تلگرام,  صیغه در مشهد,  صیغه هلو,  صیغه ساعتی اهواز,  صیغه موقت,  صیغه موقت در مشهد,  صیغه موقت در تهران,  صیغه موقت دختر باکره,  صیغه موقت مشهد,  صیغه موقت در اصفهان,  صیغه موقت تهران,  صیغه موقت تلگرام,  صیغه موقت بدون اذن پدر,  صیغه موقت کانال تلگرام,  منفی شدن تست حشیش,  منفی در منفی,  منفی 18 عکس,  منفی شدن تست متادون,  منفی شدن تست نیکوتین,  منفی شدن تست اعتیاد,  منفی بودن بیبی چک,  منفی 18,  منفی شدن تست شیشه,  منفی توان,  مهریه,  مهریه حضرت زهرا,  مهریه زن,  مهریه حضرت فاطمه,  مهریه به نرخ روز,  مهریه چیست,  مهریه عندالمطالبه,  مهریه مهناز افشار,  مهریه در حل جدول,  مهریه زن فوت شده,  

کلمات کلیدی این موضوع

علاقه مندي ها (Bookmarks)

علاقه مندي ها (Bookmarks)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
twitter Google Plus facebook


آدرس ایمیلتان را بدون دابلیو دابلیو وارد کنید