قانون ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومانی
http://forum.moshaver.co/imported/20...yweekly1-1.jpg
دو زن در دو طرف معامله وجود دارد؛ یکی مادر اصلی و دیگری مادر رضاعی.
اولی دهنده تخمک است و دومی قرار است ۹ ماه یک جنین را با خود حمل کند وبه اصطلاح رحم خود را به یک زوج اجاره بدهد و هزینه چند ده میلیونی بگیرد.
درآمد نان و آبدار از یک قانون تصویب‌شده
اگرچه پای این معامله حدود 10 سال است به ایران باز شده اما هنوز هم معامله خاص و به شدت سختی محسوب می‌شود. مشکل اصلی هم اعتماد بین دو طرف است و دو مادر خیلی سخت یکدیگر را باور می کنند.
مادر اصلی نگران است مادر رضاعی در این 9 ماه مراقب جنین نباشد و مادر رضاعی نگران بیماری‌های احتمالی موجود در اسپرم و تخمک ترکیبی این زوج. با این حال، سالانه فقط در پایتخت 2 هزار نوزاد با این روش به دنیا می‌آیند.سال 83 بود که قانون رحم‌های اجاره‌ای تصویب شد و ایران هم در لیست کشورهایی قرار گرفت که می‌تواند از این طریق افرادی را که دچار مشکلات مختلف ناباروی هستند صاحب فرزند کند. این قانون مانند قوانین دیگر مزایا و معایبی هم داشت،
مثلا یکی از مزیت‌های آن، پایین آمدن آمار طلاق‌های ناشی از ناباروری بود و یکی از معایب آن مخالفت‌های همیشگی اطرافیان فرد اجاره‌دهنده. این اتفاق در سال‌های اولی که این قانون به تصویب رسید زیاد مورد توجه قرار نگرفت ولی چند سالی است که پای برخی دلالان به این موضوع باز شده است که این موضوع را هم به حاشیه برده و به عنوان یک شغل نان و آبدار برای کسانی که واسطه‌گر بین زوج و گیرنده رحم هستند محسوب می‌شود؛ حاشیه‌هایی که در عجیب‌ترین آن می توان به استفاده از رحم زنان خیابانی اشاره کرد، بدون اینکه آن زوج بدانند گانت (ترکیب اسپرم و تخمک) را درون رحم یک زن با این شرایط قرار می‌دهند.آگهی اجاره رحم زنان همسردار در کانال‌های تلگرامیزمانی که این قانون به تصویب رسید قرار بود زنانی که مطلقه هستند یا همسر خود را از دست داده‌اند این کار را انجام بدهند و به عنوان حامل، 9 ماه فرزند را حمل کنند اما امروزه در بسیاری از کانال‌های تلگرامی با آگهی‌هایی از سوی زنان همسردار مواجه هستیم که برای گذران زندگی حاضر به اجاره رحم خود هستند.
اجاره‌دادن رحم برای زندگی بهتربرای نوشتن این گزارش با یکی از کسانی که تمایل به اجاره‌دادن رحم خود داشت و شماره‌اش در فضای مجازی بود تماس گرفتیم و برای دیدن او به دفترش در الهیه رفتیم. برای این کار گفته می‌شد داشتن قد، وزن و چهره خوب از آیتم‌هایی است که هزینه اجاره رحم به نسبت آن بالا می‌رود. برای دیدن او به یک دفتر مهندسی در الهیه دعوت شدیم. «نازنین» 28 ساله است و یک دختر 9 ساله دارد؛ زنی با قد حدود 173 سانتی‌متر و وزن 60 کیلوگرم. چهره‌اش کمتر از 28 سال نشان می‌دهد و خودش علت این موضوع را ورزشکار بودن خود عنوان می‌کند زیرا نازنین،
دان دو تکواندو دارد. مهندس ناظر بودن شرکتی که شواهد نشان می‌داد، نباید آنقدر مشکلات مادی‌اش جدی باشد که با وجود داشتن همسر حاضر به این کار باشد ولی خودش علت این کار را بازپرداخت یک وام 200 میلیون تومانی عنوان می‌کند.او در توضیح این ماجرا می‌گوید: همسرم ورشکسته شد و مشکلات مادی زیادی برایمان پیش آمد و بدهکاری‌های زیادی داریم. همسرم ابتدا با این کار مخالف بود ولی با این شرط که هیچ‌کس متوجه نشود قبول کرد.او ادامه می‌دهد: همه خانواده‌ام خارج از کشور هستند و با خانواده همسرم هم ارتباط زیادی ندارم و اگر تا عید زایمان کنم مشکلی نیست.نازنین درباره دوران بارداری‌اش نیز می‌گوید:
در تمام دوران بارداری قبلی خود یک بار بیشتر به پزشک مراجعه نکردم. خداراشکر بارداری سختی ندارم و دخترم هم دختر باهوش و سالمی است.همه هزینه‌های مادر حامل با من و همسرم بوددر روند اجاره رحم تا زایمان گفته می‌شود حدود 40 تا 60 میلیون هزینه اصلی و جانبی وجود دارد.
تمام هزینه‌های درمانی حامل، با زوج است و هزینه‌های خورد و خوراک هم یا به صورت نقدی یا مواد غذایی باید به حامل داده شود.«عاطفه» که تخمک‌های ضعیفی داشته و از این طریق حالا دارای یک پسر 8 ساله است، می‌گوید: من و همسرم تمام انستیتوهای معروف نازایی را رفتیم ولی همه پزشکان معتقد بودند باید از رحم اجاره‌ای بهره ببریم. در نهایت هشت سال پیش 10 میلیون تومان به یک زن 41 ساله بیوه دادیم و گانت را در رحم او گذاشتیم.او ادامه می‌دهد: تمام هزینه‌های درمانی این زن با ما بود و ماهی 300 هزار تومان هم به او می‌دادیم.
در تمام این مدت یک بار او را دیدم و بیشتر همسرم با او در ارتباط بود.عاطفه همچنین می‌گوید: روز زایمان برای گرفتن فرزندم به آنجا رفتم و فرزندم را گرفتم. از آن روز به بعد نیز هرگز همدیگر را ندیده‌ایم.دکتر آزیتا ایزدی - متخصص ناباروری - در این‌باره می‌گوید: بارها به افراد توصیه کرده‌ایم حتما باید مادر حامل را از طریق پزشک پیدا کنند و به کسی اعتماد نکنند؛ با این حال بسیاری از زوج‌های نیازمند به رحم اجاره‌ای برای این کار سراغ دلال‌ها می‌روند.این متخصص همچنین می‌گوید: زنان معتاد یا خیابانی با انجام برخی روش‌ها ممکن است برخی از مشکلات خود را در آزمایش پنهان کنند و بعد از اینکه حامل شدند، تاثیرات منفی روی فرزند بگذارند. بنابراین زوج‌ها در هر شرایطی باید از پزشک خود بخواهند زنی را که تجربه به دنیاآوردن فرزند سالم را داشته است به آنها معرفی کند.نماینده مجلس:
این قانون هیچ مشکلی نداردبشیر خالقی - نماینده مردم اردبیل - و عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی درباره حواشی این قانون اظهار می‌کند: این قانون هم مانند تمام قوانین دیگر اگر در چارچوب آن عمل نشود باعث مشکلاتی خواهد شد.او ادامه می‌دهد: این قانون نیاز به تصحیح ندارد و کاملا بررسی شده و برای زنانی که رحم ندارند، دارای بیماری‌های غیرقابل درمان رحم هستند،
رحم کوچک دارند یا دچار سقط‌های مکرر می‌شوند، تصویب شده و در روند آن باید از رحم زنانی که مطلقه یا بیوه هستند و قبلا یک فرزند به دنیا آورده‌اند استفاده شود.این نماینده مجلس درباره بیماری‌هایی که بر اثر حامل‌شدن زنان خیابانی برای بچه ایجاد می‌شود، تصریح می‌کند:
اگر کسانی بدون داشتن چنین شرایطی می‌آیند و این کار را انجام می‌دهند، مثل کسان دیگری که تخلف می‌کنند و قانون را رعایت نمی‌کنند دچار مشکل خواهند شد.به هر حال امروز این قانون راهی برای درآمدزایی برخی دلالان شده و بدون آنکه توجهی به نرخ‌های مربوط به این کار کنند برای خود قیمت می‌دهند. هر چقدر قد و وزن و قیافه مادر حامل بهتر، قیمت بالاتر و در غیر این صورت قیمت‌ها به ده میلیون تومان هم می‌رسد. به گفته یکی از دلال‌های رحم اجاره‌ای، معمولا رحم سالم را با پیش‌قسط 20 میلیون و پرداخت ماهی 500 هزار تومان اجاره می‌کنند.
پاسخ : ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومان ،قانونی که تصویب شد!
ان شاا... خدا خودش دامن همه رو سبز کنه که محتاج این قبیل کارها نشن.|worry|
پاسخ : ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومان ،قانونی که تصویب شد!
میشه در مورد مسائل شرعی این قضیه هم مطلب بزارید؟ فکر کنم اشکال شرعی داشته باشه؟ یه شیردادن به بچه کلی مساله داره چه برسه به بارداری
پاسخ : ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومان ،قانونی که تصویب شد!
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
بهشت
میشه در مورد مسائل شرعی این قضیه هم مطلب بزارید؟ فکر کنم اشکال شرعی داشته باشه؟ یه شیردادن به بچه کلی مساله داره چه برسه به بارداری
@حناء
حنا جون تاپیکات جالبه و دوستان دنبال میکنن مطلبا رو.اگه تونستی راجع به مسائل شرعیش هم مطلب بذار عزیزم.
پاسخ : ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومان ،قانونی که تصویب شد!
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
khatereh807
وای چ بد|sadsmiley|
|sadsmiley|خیلیا ارزو بچه دار شدن دارن اما امکانشو نه
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
talieh
ان شاا... خدا خودش دامن همه رو سبز کنه که محتاج این قبیل کارها نشن.|worry|
ان شالله
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
بهشت
میشه در مورد مسائل شرعی این قضیه هم مطلب بزارید؟ فکر کنم اشکال شرعی داشته باشه؟ یه شیردادن به بچه کلی مساله داره چه برسه به بارداری
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
Miss tarsa
@
حناء
حنا جون تاپیکات جالبه و دوستان دنبال میکنن مطلبا رو.اگه تونستی راجع به مسائل شرعیش هم مطلب بذار عزیزم.
آیت الله خامنه ای:
الف ـ آیا لقاح آزمایشگاهی در صورتی که اسپرم و تخمک از زن و شوهر شرعی باشد، جایز است؟ ب ـ بر فرض جواز، آیا جایز است این کار توسط پزشکان اجنبی صورت بگیرد؟ و آیا فرزندی که از این طریق به دنیا میآید ملحق به زن و شوهری است که صاحب اسپرم و تخمک هستند؟ ج ـ بر فرض که عمل مذکور فی‌نفسه جایز نباشد، آیا موردی که نجات زندگی زناشویی متوقف بر آن باشد، از حکم عدم جواز استثنا می‌شود؟
ج: الف ـ عمل مذکور فی‌نفسه اشکال ندارد ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود. ب ـ کودکی که از اين طريق متولد می‌شود ملحق به زن و شوهری است که صاحب اسپرم و تخمک هستند. ج ـ گفته شد که عمل مذکور فی‌نفسه جايز است.
آیت الله سیستانی:
پرسش: لقاح مصنوعی از زن و مرد شرعی و گذاردن آن در رحم زن دیگر برای باردار شدن چیست؟
پاسخ: فی حد نفسه اشکال ندارد.
آیت الله سبحانی:
هرگاه اسپرم زوج با تخمك زوجه تلقيح شود اما پرورش جنين در رحم اجاره اى قرار گيرد، حكم فرزند چيست؟
فرزند ياد شده از آن زوج و زوجه است كه از اسپرم و تخمك آنها متولد شده است ولى نسبت به صاحب رحم اجاره اى احتياط شود يعنى اين فرزند احتياطاً نمى تواند با صاحب رحم و فرزندان او ازدواج كند.
شوهرو همسر اسپرم و تخمك دارند ولى رحم قابلیت نگهدارى جنين را ندارد ولذا اسپرم را با تخمك در بيرون تلقيح مى كند و در رحم اجنبيه (رحم اجاره اى) قرار مى دهند اگر اين كار با مقدمات حلال صورت گيرد جايز است؟ و آيا فرزند با اين سه نفر(صاحب اسپرم، صاحب تخمك، صاحب رحم) محرم است؟
در صورتى كه صاحب رحم اجاره اى شوهر نداشته باشد صاحب اسپرم وى را در مدت نگهدارى جنين عقد موقت كند و فرزندِ صاحب اسپرم و تخمك مى باشد و نسبت به صاحبِ رحم بايد احتياط كرد.
آیت الله مکارم شیرازی:
تلقیح اسپرم و تخمک زن و شوهر شرعى در خارج از بدن و جایگزینى آن در رحم همان زن چه حکمى دارد؟ آیا کودک حاصل حلال زاده است؟
این کار ذاتاً اشکالى ندارد; ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در صورت ضرورت جایز مى باشد. (منظور از ضرورت این است که مثلاً اگر این کار انجام نشود زندگى زناشویى آن مرد و زن مختل، و یا زن گرفتار بیمارى مى شود). و در هر حال فرزند مذکور حلال زاده است.
آیت الله صافی گلپایگانی:
چنانچه ملازم با حرام از قبیل لمس و نظر نباشد فی نفسه مانعی ندارد.
اما روش دیگر برای بارورسازی زوج های نابارور تزریق اسپرم مرد به رحم زنی غیر از همسرش است که در حکم شرعی این مورد بین فقها اختلاف نظر وجود دارد. برخی از مراجع نقلید به طور صریح این کار را مجاز ندانسته اند و برخی هم برای آن شروطی قائل شده اند که در ادامه مشروح آن را می خوانید:
آیت الله خامنه ای:
گاهی بعضی از زوج‌ها به علت عدم تخمک گذاری در زن که وجود آن برای عمل لقاح ضروری است، مجبور به جدایی شده و یا به علت عدم امکان درمان بیماری و بچهدار نشدن، با مشکلات زناشویی و روحی مواجه می‌شوند، آیا در این صورت جایز است که به روش علمی از تخمکگذاری زن دیگری برای انجام عمل لقاح با نطفه شوهر در خارج از رحم استفاده شود و سپس نطفه لقاح یافته به رحم آن زن منتقل گردد؟
گفته شد که عمل مذکور فی‌نفسه جايز است.
آیت الله سبحانی:
خانمى، تخمك براى بچه دار شدن ندارد، لذا اسپرم شوهرش را با تخمك زن ديگرى بارور مى كنند و در رحم اين خانم قرار مى دهند اگر اين كار با مقدمات حلال صورت گيرد جايز است؟
هرگاه زنى كه اسپرم شوهر با تخمك او تلقيح شده، زن شرعى او باشد و در اين صورت تخمك تلقيح شده را در رحم زن اول قرار دهند اشكال ندارد و فرزندى كه متولد مى شود براى زن صاحب رحم محرم خواهد بود چون فرزند شوهرش است و اما اگر آن زن زوجه شرعى نباشد چنين تلقيحى جايز نيست.
آیت الله سیستانی:
پرسش: آیا قرار دادن نطفه مرد اجنبی در رحم زن اجنبیه فی نفسه جایز است ؟ آیا این عمل شبیه به زنا نیست ؟
پاسخ: جایز نیست ولی حکم زنا را ندارد.
آیت الله مکارم شیرازی:
خانمى بر اثر تزريق آمپول، از مرد بيگانه‌اى حامله شده، (و به اصطلاح رحم خود را اجاره داده،) و پس از وضع حمل، فرزند را به صاحب نطفه مى‌دهد. حكم اين مسأله چيست؟ و فرزند ملحق به كيست؟ و از نظر ارث، چگونه است؟
جواب: تزريق نطفه مرد اجنبى به زن اجنبى حرام است. و بچّه‌اى كه از تركيب اين دو نطفه متولّد مى‌شود، حكم فرزند نامشروع دارد. ولى اگر نطفه مردى را با نطفه همسر شرعى‌اش در خارج رحم تركيب كنند، و در رحم زن ديگرى پرورش يابد، فرزند مشروع و متعلّق به صاحبان نطفه است. ولى اين كار جز در موارد ضرورت، اشكال دارد.
پاسخ : ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومان ،قانونی که تصویب شد!
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
حناء
|sadsmiley|خیلیا ارزو بچه دار شدن دارن اما امکانشو نه
ان شالله
آیت الله خامنه ای:
الف ـ آیا لقاح آزمایشگاهی در صورتی که اسپرم و تخمک از زن و شوهر شرعی باشد، جایز است؟ ب ـ بر فرض جواز، آیا جایز است این کار توسط پزشکان اجنبی صورت بگیرد؟ و آیا فرزندی که از این طریق به دنیا میآید ملحق به زن و شوهری است که صاحب اسپرم و تخمک هستند؟ ج ـ بر فرض که عمل مذکور فی‌نفسه جایز نباشد، آیا موردی که نجات زندگی زناشویی متوقف بر آن باشد، از حکم عدم جواز استثنا می‌شود؟
ج: الف ـ عمل مذکور فی‌نفسه اشکال ندارد ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود. ب ـ کودکی که از اين طريق متولد می‌شود ملحق به زن و شوهری است که صاحب اسپرم و تخمک هستند. ج ـ گفته شد که عمل مذکور فی‌نفسه جايز است.
آیت الله سیستانی:
پرسش: لقاح مصنوعی از زن و مرد شرعی و گذاردن آن در رحم زن دیگر برای باردار شدن چیست؟
پاسخ: فی حد نفسه اشکال ندارد.
آیت الله سبحانی:
هرگاه اسپرم زوج با تخمك زوجه تلقيح شود اما پرورش جنين در رحم اجاره اى قرار گيرد، حكم فرزند چيست؟
فرزند ياد شده از آن زوج و زوجه است كه از اسپرم و تخمك آنها متولد شده است ولى نسبت به صاحب رحم اجاره اى احتياط شود يعنى اين فرزند احتياطاً نمى تواند با صاحب رحم و فرزندان او ازدواج كند.
شوهرو همسر اسپرم و تخمك دارند ولى رحم قابلیت نگهدارى جنين را ندارد ولذا اسپرم را با تخمك در بيرون تلقيح مى كند و در رحم اجنبيه (رحم اجاره اى) قرار مى دهند اگر اين كار با مقدمات حلال صورت گيرد جايز است؟ و آيا فرزند با اين سه نفر(صاحب اسپرم، صاحب تخمك، صاحب رحم) محرم است؟
در صورتى كه صاحب رحم اجاره اى شوهر نداشته باشد صاحب اسپرم وى را در مدت نگهدارى جنين عقد موقت كند و فرزندِ صاحب اسپرم و تخمك مى باشد و نسبت به صاحبِ رحم بايد احتياط كرد.
آیت الله مکارم شیرازی:
تلقیح اسپرم و تخمک زن و شوهر شرعى در خارج از بدن و جایگزینى آن در رحم همان زن چه حکمى دارد؟ آیا کودک حاصل حلال زاده است؟
این کار ذاتاً اشکالى ندارد; ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در صورت ضرورت جایز مى باشد. (منظور از ضرورت این است که مثلاً اگر این کار انجام نشود زندگى زناشویى آن مرد و زن مختل، و یا زن گرفتار بیمارى مى شود). و در هر حال فرزند مذکور حلال زاده است.
آیت الله صافی گلپایگانی:
چنانچه ملازم با حرام از قبیل لمس و نظر نباشد فی نفسه مانعی ندارد.
اما روش دیگر برای بارورسازی زوج های نابارور تزریق اسپرم مرد به رحم زنی غیر از همسرش است که در حکم شرعی این مورد بین فقها اختلاف نظر وجود دارد. برخی از مراجع نقلید به طور صریح این کار را مجاز ندانسته اند و برخی هم برای آن شروطی قائل شده اند که در ادامه مشروح آن را می خوانید:
آیت الله خامنه ای:
گاهی بعضی از زوج‌ها به علت عدم تخمک گذاری در زن که وجود آن برای عمل لقاح ضروری است، مجبور به جدایی شده و یا به علت عدم امکان درمان بیماری و بچهدار نشدن، با مشکلات زناشویی و روحی مواجه می‌شوند، آیا در این صورت جایز است که به روش علمی از تخمکگذاری زن دیگری برای انجام عمل لقاح با نطفه شوهر در خارج از رحم استفاده شود و سپس نطفه لقاح یافته به رحم آن زن منتقل گردد؟
گفته شد که عمل مذکور فی‌نفسه جايز است.
آیت الله سبحانی:
خانمى، تخمك براى بچه دار شدن ندارد، لذا اسپرم شوهرش را با تخمك زن ديگرى بارور مى كنند و در رحم اين خانم قرار مى دهند اگر اين كار با مقدمات حلال صورت گيرد جايز است؟
هرگاه زنى كه اسپرم شوهر با تخمك او تلقيح شده، زن شرعى او باشد و در اين صورت تخمك تلقيح شده را در رحم زن اول قرار دهند اشكال ندارد و فرزندى كه متولد مى شود براى زن صاحب رحم محرم خواهد بود چون فرزند شوهرش است و اما اگر آن زن زوجه شرعى نباشد چنين تلقيحى جايز نيست.
آیت الله سیستانی:
پرسش: آیا قرار دادن نطفه مرد اجنبی در رحم زن اجنبیه فی نفسه جایز است ؟ آیا این عمل شبیه به زنا نیست ؟
پاسخ: جایز نیست ولی حکم زنا را ندارد.
آیت الله مکارم شیرازی:
خانمى بر اثر تزريق آمپول، از مرد بيگانه‌اى حامله شده، (و به اصطلاح رحم خود را اجاره داده،) و پس از وضع حمل، فرزند را به صاحب نطفه مى‌دهد. حكم اين مسأله چيست؟ و فرزند ملحق به كيست؟ و از نظر ارث، چگونه است؟
جواب: تزريق نطفه مرد اجنبى به زن اجنبى حرام است. و بچّه‌اى كه از تركيب اين دو نطفه متولّد مى‌شود، حكم فرزند نامشروع دارد. ولى اگر نطفه مردى را با نطفه همسر شرعى‌اش در خارج رحم تركيب كنند، و در رحم زن ديگرى پرورش يابد، فرزند مشروع و متعلّق به صاحبان نطفه است. ولى اين كار جز در موارد ضرورت، اشكال دارد.
مرسی عزیزم
پاسخ : ۹ ماه بارداری ۴۰ میلیون تومان ،قانونی که تصویب شد!
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
Miss tarsa
مرسی عزیزم
|heart||heart|
