تذکر: افراد حساس به کلمات خاص مطلب زیر را نخوانند. این را گفتم که بعدا معترض نشوند.
لیست زیر شامل برخی موارد مهم حرمت ابدی میباشد که برگرفته از جلد سوم منهاج آیةالله سیدعلی‌سیستانی هست.
- ازدواج با زنان زیر حرام ابدی است
- محارم نسبی (مثل خاله و عمه و مادر و خواهر و...!)
- محارم رضاعی (که شرایط و نکاتش در جای خود ذکر شده)
- اگر مردی بالغ، با پسری نابالغ لواط کند (معاذالله)
- مادر آن پسر (و هر چه بالا رود)
- دختر(های) آن پسر (هر چه پایین رود)
- خواهر (های آن پسر)
و در این مورد (خانمهایی که محارم پسر هستند) فرقی بین نسبی و رضاعی نیست
و بنابراحتیاط واجب، حتی اگر آن پسر بالغ باشد یا لواط کننده نابالغ، باز هم حرمت ابدی ایجاد میشود.- اگر مردی با پدر، برادر، پسر همسرش لواط کرد بنابراحتیاط بر آن همسر حرام ابدی میشود. (دیگر به هم محرم نیستند)
- زن شوهر داری که با او زنا کند
اگر یک زن‌شوهردار با مردی زنا کند، بنابراحتیاط واجب، آن زن بر آن مرد حرام ابدی میشود و حتی اگر شوهرش بمیرد یا طلاقش دهد و...، باز هم نمیتواند با او ازدواج کند.
و در این مساله فرقی نیست که
آن زن در عقد دائم شوهرش بوده یا موقت،
مسلمان بوده یا نامسلمان،
باکره بوده یا غیرباکره،
ناآگاه بوده یا حکم این مساله را میدانسته
و فرقی نیست که زانی، میدانسته آن زن شوهر دارد یا نمیدانسته.- ازدواج با زنی که در عدّه است حرام است. اگر با زنی که در عدّه (عقددائم/عقدموقت/وطئ‌به‌شبهه/وفات/بائن/رجعی/...) از مردی دیگر است، عقد (موقت/دائم) کرد؛
- اگر یکی از آن دو (زن یا مرد)، میدانسته که { ازدواج در عدّه حرام است و میدانسته که زن در عدّه است }
بر او حرام ابد میشود (ولو هیچ کاری با هم نکرده باشند)- اما اگر هر دو جاهل بوده‌اند و نمیدانسته‌اند که آن زن در عدّه است و باید مدت معلوم عدّه را ازدواج نکند
- اگر بعد از ازدواج ِ این دو جاهل! دخولی (ولو از دبر) صورت گرفته باشد، بر همدیگر حرام ابدی میشوند.
- در غیر اینصورت، عقد اخیر باطل بوده و پس از پایان مدت زمان عدّهمیتوانند با هم ازدواج کنند.
که سه مورد 3 و 5 و 6 بیشتر ممکن است مورد غفلت واقع شود و مواردی از آنها را برخورد داشته‌ام.
یکی دیگر از موارد دیگر حرمت ابدی که مبتلابه نیز میباشد، دختر عمه‌یاخاله‌ای هست که فرد با آن عمه یا خاله زنا کرده.
نظرت چیه؟
نوشته اصلی توسط بهشت
